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SociologiaUNICENTRO2013

“É quase impossível a ocorrência de mobilidade social nas sociedades fechadas de castas; entretanto, no sistema de estamentos, existe a possibilidade de ascensão social, ainda que seus membros, tal como as castas, ocupem posições a partir da hereditariedade” (GONÇALVES, Marcos Barbosa, 2000, p.71).

Sobre o sistema de estamentos, assinale alternativa INCORRETA.

É um sistema intermediário ou semifechado, nem tão flexível e dinâmico como nas sociedades capitalistas, mas também nem tão rígido e estático como nas fechadas sociedades de casta.

As antigas sociedades pré-colombianas, tais como Incas, Maias e Astecas, ilustram igualmente a forma de organização social semifechada.

Numa sociedade que se estrutura por estamentos, a condição do indivíduo e dos grupos em relação ao poder e à participação da riqueza produzida pela sociedade não é somente uma questão de fato, mas também de direito.

Uma posição social que se adquire ao nascer, independente das qualidades ou da capacidade de a ela pertencer. Não é fechada, rígida, estática, e se estrutura a partir da hereditariedade e da possibilidade de ascender socialmente.

A relação entre os estamentos é mantida pela reciprocidade. No caso das sociedades feudais, existia uma série de obrigações dos servos para com os senhores (trabalho) e destes para com aqueles (produção), ainda que entre eles, servos e camponeses, existisse sempre uma relação de inferioridade.

SociologiaFGV-RJ2014

O Ministério da Saúde informou nesta quarta-feira [14/8] que 1.618 profissionais foram selecionados no primeiro mês de inscrições do programa Mais Médicos. O número representa 10,5% dos 15.460 médicos requisitados por 3.511 cidades. Os médicos devem chegar aos municípios a partir do dia 1º de outubro.
http://g1.globo.com/bemestar/noticia/2013/08/mais-medicos-preenche-105-do-total-de-profissionais-solicitados.html.

Sobre o programa Mais Médicos, mencionado na reportagem, é correto afirmar:

Está voltado exclusivamente para a contratação de médicos estrangeiros ou formados no exterior para trabalhar nos municípios mais carentes do país.

Seleciona apenas médicos estrangeiros ou formados no exterior aprovados no Exame Nacional de Revalidação de Diplomas Médicos, de acordo com a recomendação do Conselho Federal de Medicina.

Torna obrigatório um estágio não remunerado de dois anos no Sistema Único de Saúde (SUS) para todo médico formado no país a partir de 2014.

Os médicos estrangeiros selecionados terão um registro provisório, cuja validade é restrita ao tempo em que eles ficarem no país e à região determinada pelo programa.

A maior parte dos médicos estrangeiros selecionados nessa primeira fase do programa é de nacionalidade cubana, o que tornou desnecessária a realização de um acordo com o governo cubano.

SociologiaUPE2014

Observe a figura a seguir:

Sobre o processo social nela contido, assinale a alternativa CORRETA.

A organização dos indivíduos é marcada pela estratificação que coloca o mais importante no topo desse processo social.

Os indivíduos não possuem consciência clara, mas há um consenso a respeito dos objetivos que pretendem alcançar a favor do grupo.

O objetivo é verificar que o indivíduo tem maior qualificação para liderar o grupo social por meio da competição e do conflito.

A convivência é conflituosa, e o comportamento dos indivíduos é baseado no processo de socialização que tiveram fora do ambiente sociocultural de origem. Por isso, os bens do grupo passam a pertencer àquele que tem mais poder.

O processo social representado é típico do capitalismo industrial e se baseia no conceito de solidariedade orgânica, criado por Émile Durkheim.

SociologiaUNICENTRO2011

As brincadeiras de menino, em geral, envolvem atividades ao ar livre, como bicicleta, pipa ou skate. As meninas brincam de casinha. Isso é comum porque, antigamente, era papel do homem sair de casa para trabalhar, enquanto às mulheres cabiam os cuidados com o lar”, constata a pedagoga Maria Angela Barbato Carneiro, coordenadora do Núcleo de Cultura, Estudos e Pesquisas do Brincar da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.

(ECHEVERRIA, 2009).

Sobre o processo de socialização e as relações de gênero, é correto afirmar:

O termo “sexo” distingue as diferenças anatômicas, e o termo “gênero”, as diferenças fisiológicas entre homens e mulheres.

As relações de gênero são universais e não dependem da construção que cada cultura tem em relação às diferenças sexuais.

O processo de socialização disciplina os corpos quanto aos modos de agir, porém esse aprendizado não interfere nos modos de ser dos sujeitos sociais.

O gênero é uma construção social que, através de organismos sociais, como a família e a mídia, atribui papéis e identidades sociais a homens e mulheres.

As brincadeiras de crianças, assim como o modo como se comportam, demonstram que os papéis sociais são definidos antes mesmo do encontro com as instituições sociais.

SociologiaUPE2017

Leia o texto a seguir:

(...) resultante de uma pluralidade de formas de intercâmbio entre diversos modos culturais – cultura erudita, popular, empresarial, etc. – que geram processos de adaptação, assimilação, empréstimo, sincretismo, interpretação, resistência (...), ou rejeição de componentes de um sistema identitário por um outro sistema identitário. Modos culturais compósitos, como óperas montadas em estádios de futebol, espetáculos de dança moderna apoiados em manifestações de origem popular, como jazz, etc. (...).

COELHO, T. Dicionário crítico de política cultural. 3. ed. São Paulo: FAPESP/ Iluminuras, 2004, p. 36.

Sobre o processo cultural descrito no texto, é CORRETO afirmar que

os fatores endógenos são as causas desse processo cultural.

a característica fundamental desse processo cultural é a fusão de valores, hábitos e costumes entre diferentes grupos sociais.

as mudanças ocorrem rapidamente, já no primeiro contato dos traços culturais de dois ou mais grupos sociais.

o processo de aprendizagem interna dos elementos que compõem a cultura do grupo social caracteriza esse processo cultural.

o principal elemento constitutivo desse processo é a adoção, por parte de um indivíduo, de um traço cultural do seu grupo, por meio da imitação ou do comportamento copiado.

SociologiaUNIMONTES2015

Leia o poema A primeira missa, de Cassiano Ricardo, para responder à questão.

No quadro agreste da alvorada
o capelão da armada
começou a dizer uma coisa sem fim.

E vieram os papagaios
solenizados nos seus fraques verdes
ouvir aquela fala resmungada
que parecia um cântico de alvorada
dito em latim.

Terra papagalorum
Stella matutina...
O capelão falava assim.

A madrugada de trança amarela
paramentou-se atrás do morro
com o seu lençol feito de bruma
e veio a correr pelos campos
trazendo ainda no cabelo
uma porção de pirilampos;
o rio listado de espuma
com a barba branca da cachoeira
resmungou qualquer coisa profunda
num socavão da cordilheira.

Depois que acabou a missa
mulheres nuas e homens nus
saíram por ínvios barrancos
levando o sinal da cruz.
(A tarde vestida de roxo
tocou a flauta de um sabiá
dentro da solidão)
E quanto ao mais, foi assim:
os papagaios palradores
voltaram todos ao sertão
dizendo coisas em latim...

Sobre o poema A primeira missa, de Cassiano Ricardo, e a tela Primeira missa no Brasil, de Victor Meirelles, todas as alternativas abaixo estão corretas, EXCETO

A tela de Victor Meirelles dá destaque às intenções colonialistas do europeu, que podem ser sintetizadas em oferecer fé, lei e rei ao povo nativo.

As duas obras destacam a solenidade e a importância da primeira missa como elemento fundador da cultura brasileira.

O poema dessacraliza o rito cristão, tratado com criticidade nos versos, usando o papagaio repetidor como símbolo de irreverência e humor.

A tela e o poema reproduzem dois impulsos nacionalistas da nossa história: o primeiro submete o índio ao gosto europeu; o segundo revê criticamente o passado colonialista.

SociologiaUECE2019

Sobre o papel da Organização das Nações Unidas (ONU) no final do século XX, é correto afirmar que

procurou garantir a paz e equilibrar os jogos de forças entre as nações ricas e as pobres.

se omitiu completamente na guerra do Golfo e na guerra do Kosovo.

representou a força dos EUA como superpotência após a Guerra Fria.

ordenou o isolamento de países como Angola, Camboja e Afeganistão.

SociologiaUPE2016

O objeto de estudo da Sociologia é caracterizado como a compreensão do ser humano nas suas relações sociais. No entanto, na história da sociologia, cada pensador elaborou uma maneira particular de investigar os fenômenos sociais. A seguir, encontram-se imagens dos principais teóricos da Sociologia.

Sobre o objeto de estudo elaborado por esses teóricos, é CORRETO afirmar que

o primeiro teórico entende a sociedade como um conjunto de relações de poder, controladas por luta entre classes sociais diferentes, caracterizando o objeto de estudo da Sociologia como fatos sociais.

o sociólogo da imagem 2 entende a Sociologia como uma ciência preocupada em entender as relações humanas significativas, ou seja, algum tipo de sentido entre as várias ações sociais.

as classes sociais são o objeto de estudo do sociólogo apresentado na imagem 2 que entende a sociedade como um grupo de indivíduos, ocupando uma mesma posição nas relações de produção.

o terceiro teórico elaborou o objeto de estudo da Sociologia, visando compreender as relações sociais com base no modo de agir, pensar e sentir, exterior ao indivíduo e dotado de um poder coercitivo.

a ação social é um conceito-chave utilizado pelo teórico apresentado na imagem 3. Esse conceito se refere à ação que, quanto ao sentido visado pelo indivíduo, tem como referência o comportamento de outros, orientando-se por estes em seu curso.

SociologiaUFRR2009

Rigoberta Menchú, Prêmio Nobel da Paz de 1992, em entrevista a Folha de São Paulo de 20/02/200, comenta: que “... há avanços dos direitos indígenas, especial mente em relação à legislação, em lugares como Guatemala, México e Equador”; que “Na Guatemala, 33% das prefeituras estão nas mãos dos índios”; que “O programa educacional da Bolívia (que aborda temas indígenas) é excelente”; que “No México há um debate nu nca antes visto e leis de autonomia para os diferentes , Estados”; que “A experiência de Oaxaca é exemplar; e ainda, que “Na Venezuela, a Constituição conseguiu privilegiar os direitos dos índios, que deixaram de ser excluídos”.

(MOTA, Myriam Becho. História das cavernas ao terceiro milênio.São Paulo: Moderna, 2005, p.9)

Sobre o movimento indígena, assinale o item CORRETO:

O surto de desenvolvimento experimentado pelos chamados países emergentes permitiu aos setores mais pobres de suas populações exig irem direitos políticos até então negados e permitiu a origem de movimentos como o dos povos indígenas.

As manifestações dos povos indígenas são especificamente originárias do processo de globalização pelo qual o Mundo Ocidental vem passando mais recentemente.

O movimento indígena começou em 1968, nas Universidades de Paris com a chamada Revolução Cultural.

O movimento indígena luta por leis que garantam países pluriculturais, multiétnicos e multilíngües.

O chamado movimento indígena é característico dos países da América Latina, e se define por manifestações regionais restritas aos locais onde o processo colonizatório não foi concluído.

SociologiaUDESC2018

Assim como muitos movimentos sociais, o movimento feminista caracteriza-se, historicamente, pela diversidade de pautas e de sujeitos. Por outro lado, é possível afirmar a existência de objetivos que foram bastante significativos para a consolidação deste movimento, em âmbito abrangente.

Sobre o movimento feminista, é correto afirmar:

No Brasil, durante o período republicano, o movimento feminista era formado exclusivamente por mulheres da classe trabalhadora.

O movimento feminista institucionalizou-se em 1789, com a eclosão da Revolução Francesa, e foi fundado por Olympe de Gouges.

O direito ao sufrágio foi uma reivindicação presente em diferentes países entre o século XIX e a primeira metade do século XX.

O movimento feminista declarou o fim de sua estruturação institucional em 2016, com a inclusão das discussões a respeito de gênero e de sexualidade em todos os planos estaduais e municipais de educação, no Brasil.

Na contemporaneidade, o movimento feminista reconhece-se como desnecessário por acreditar que homens e mulheres vivem em regime de plena e absoluta igualdade.