Observe a tirinha a seguir:
Percebem-se, na fala de Susanita, aspectos preconceituosos em relação às classes sociais menos favorecidas.
Que conceito sociológico é contrário às ideias contidas na figura?
Em 1960, os 20% mais ricos da população mundial dispunham de um capital trinta vezes mais elevado do que o dos 20% mais pobres, o que já era escandaloso. Mas, ao invés de melhorar, a situação ainda se agravou. Hoje, o capital dos ricos em relação ao dos pobres é, não mais trinta, mas oitenta e duas vezes mais elevado.
RAMONET, I. Guerras do século XXI: novos temores e novas ameaças. Petrópolis: Vozes, 2003 (adaptado).Que característica socioeconômica está expressa no texto?
O Brasil era um lugar de contradições. Foi o último país do hemisfério ocidental a abolir a escravatura em 1888, pouco depois de Cuba (1886). Mas foi também o primeiro a afirmar estar isento de racismo, e a tese da "democracia racial" de Gilberto Freyre era considerada uma doutrina oficial brasileira.
JR GATES, Henry Louis. Os Negros na América Latina. São Paulo: Companhia das Letras, 2014, p. 34.Que abordagem da escravidão no Brasil é retratada pelo texto?
O bumba meu boi do Maranhão é uma celebração múltipla que congrega diversos bens associados, como as performances dramáticas, musicais e coreográficas associadas aos bordados do boi e à confecção de instrumentos musicais artesanais, entre outros.
Disponível em: http://portal.iphan.gov.br. Acesso em: 12 set. 2013 (adaptado).Quanto ao festejo apresentado, sua identificação como patrimônio brasileiro diz respeito à valorização da
Temos um grande desafio: construir uma sociedade igualitária em termos raciais, em que o preconceito não opere em nenhum nível das relações intersubjetivas. E, nessa tarefa, precisamos nos orientar por uma ética da responsabilidade, que considere as consequências das ações propostas.
FAZZI, R. C. O drama racial de crianças brasileiras: socialização entre pares e preconceito. Belo Horizonte: Autêntica, 2006.Quanto ao desafio apontado no texto, uma de suas origens é a
Quando, no âmbito da Sociologia, se fala em Herança Social, os autores têm em mente tratar-se de um:
Quando uma coletividade, submetida à mesma autoridade civil e normas, se organiza, conscientemente, na busca dos mesmos interesses e valores, é o que, em Sociologia, se denomina por:
Estatuto da Frente Negra Brasileira (FNB)
Art. 1º - Fica fundada nesta cidade de São Paulo, para se irradiar por todo o Brasil, a Frente Negra Brasileira, união política e social da Gente Negra Nacional, para a afirmação dos direitos históricos da mesma, em virtude da sua atividade material e moral no passado e para reivindicação de seus direitos sociais e políticos, atuais, na Comunhão Brasileira.
Diário Oficial do Estado de São Paulo, 4 nov. 1931.Quando foi fechada pela ditadura do Estado Novo, em 1937, a FNB caracterizava-se como uma organização
Quando falamos em Instituições Sociais, queremos referir-nos a:
Quando falamos em identidade, logo pensamos em quem somos. A construção de identidades como: “ser brasileiro”, “ser português”, “ser cigano”, “ser gremista”, “ser homem”, “ser mulher” é um processo sociocultural pelo qual se marca as fronteiras de pertencimento social e/ou cultural. Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que