Aprendi

SociologiaEBMSP2018

O processo de globalização desencadeou vários problemas socioeconômicos em diversas partes do Globo, inclusive nos países desenvolvidos. Esse fenômeno originou os movimentos antiglobalização, formados por distintas organizações da sociedade civil como Organizações Não–Governamentais, ONG, sindicatos, movimentos ambientalistas, grupos indígenas, entre outros.
Disponível em: . Acesso em: abr. 2018.

Nas discussões históricas sobre globalização e antiglobalização, é possível afirmar:

A globalização promovida pela expansão marítima europeia do século XV teve como principais opositores os membros do clero católico, preocupados com a difusão dos costumes de povos pagãos alcançados pelos navegadores europeus.

A Companhia Holandesa das Índias Ocidentais promoveu a expansão mundial do mercado do açúcar nos séculos XV e XVI, monopolizando a produção e distribuição do produto na Europa, na América e na Ásia, podendo ser comparada às atuais empresas transnacionais.

As ONG são financiadas por grandes empresas nacionalistas dos diversos países desenvolvidos, como forma de barrar o avanço das multinacionais e deter a concorrência que essas empresas impõem ao mercado internacional.

As empresas transnacionais são acusadas, pelos opositores da globalização, de concentrarem tanto poder que estão conduzindo o mundo de acordo com seus interesses econômicos, o que intensifica as disparidades socioeconômicas entre países e cidadãos.

A força da campanha antiglobalização no Brasil tem contribuído para a retração do mercado digital, causando grande prejuízo nas exportações brasileiras de produtos agropecuários para os grandes mercados da Rússia e China.

SociologiaUNIOESTE2014

Não há na Sociologia uma definição definitiva e única sobre o conceito de ideologia. O que encontramos é uma série de significados, sendo que muitos deles se contrapõem entre si. O esforço de reduzi-la para um único significado parece ser uma tarefa inútil, quando não impossível. Trata-se, portanto, de inúmeros fios conceituais com divergentes histórias. Entre a variedade de significados atualmente em circulação, aponte a alternativa CORRETA referente ao conceito de ideologia.

A ideologia não produz significados e nem valores da vida social.

A ideologia são ideias que não legitimam um poder político dominante.

A ideologia confere status social ao indivíduo.

A ideologia não tem qualquer relação com os interesses sociais.

A ideologia é um corpo de ideias característico de um determinado grupo ou classe social.

SociologiaCUSC2018

É um fato histórico que o nacionalismo – a restauração da comunidade, a afirmação da identidade, o surgimento de novas práticas culturais – como força política mobilizada instigou, e depois fez avançar, a luta contra o domínio ocidental por toda a parte no mundo não europeu.

Nesse ponto, o movimento das mulheres é central, pois, quando a resistência básica começa, seguida depois por partidos nacionalistas plenamente desenvolvidos, as práticas masculinas injustas tais como concubinato, poligamia, atadura nos pés e escravização tornaram-se o ponto focal da resistência das mulheres.

(Edward W. Said. Cultura e imperialismo, 2005. Adaptado.)

Na visão do autor, os movimentos de independência na África e Ásia dependeram

do sentimento de identidade dos grupos, que se uniram contra a exploração ocidental e viram emergir reivindicações das mulheres.

do incentivo ao nacionalismo por parte das elites coloniais, que assimilaram as propostas radicais das mulheres e dos partidos políticos.

da tomada de consciência das mulheres, que lideraram as lutas de resistência contra os europeus e contra o machismo das sociedades.

de agrupamentos anti-ocidentais, que se revoltaram contra o domínio europeu e apoiavam a preservação das tradições masculinas locais.

da organização de partidos nacionalistas e xenófobos, que aglutinaram comunidades feministas e etnias rivais contra o inimigo comum.

SociologiaUNIVAG2019

Examine a tira do cartunista americano Dik Browne (1917- 1989).

Na tira, Hernia é retratada como uma menina

SociologiaUPE2016

Leia o poema a seguir:

Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades,

Muda-se o ser, muda-se a confiança:

Todo o mundo é composto de mudança,

Tomando sempre novas qualidades.

Continuamente vemos novidades,

Diferentes em tudo da esperança:

Do mal ficam as mágoas na lembrança,

E do bem (se algum houve) as saudades.

O tempo cobre o chão de verde manto,

Que já coberto foi de neve fria,

E em mim converte em choro o doce canto.

E afora este mudar-se cada dia,

Outra mudança faz de mor espanto,

Que não se muda já como soía.

Luís Vaz de Camões, In “Sonetos”

Disponível em: http://www.citador.pt/poemas/mudamse-os-tempos-mudamse-as-vontadesluis- vaz-de-camoes Acesso em: junho 2015.

Na Sociologia, o assunto principal do texto possui um significado importante quando se estudam as relações entre os indivíduos. Ele reflete o momento histórico de um povo e envolve aspectos sociais e culturais. Sobre isso, qual fator NÃO é causa determinante do tema tratado no texto?

SociologiaUNICENTRO2021

Na Sociologia de Émile Durkheim, fato social é um conceito fundamental para a explicação sociológica. Sobre o conceito de fato social para Durkheim, assinale a alternativa correta.

Os fatos sociais são condutas individuais condicionadas pela estrutura econômica da sociedade.

É fato social toda maneira de agir e pensar, suscetível de exercer coerção exterior sobre o indivíduo.

O fato social é produto de fatores como condições geográficas, os quais determinam a ação do indivíduo.

Um fato social só pode ser investigado por meio de suas manifestações subjetivas nas ações dos indivíduos.

Um fato social é reconhecível pelo poder de resistência que os indivíduos demonstram quando perseguem seu interesse.

SociologiaIFPE2017

Na sociedade iorubana, uma das matrizes culturais da formação do Brasil, o culto aos orixás se sobressai como um modo de ligação entre o orum (espaço habitado pelos orixás) e o aiê (mundo terreno), havendo reciprocidade entre os dois espaços. Sobre a religião iorubana, assinale a alternativa CORRETA.

Trata-se de uma cosmologia enraizada na vida terrestre a partir de mitos e de memórias que demonstram reciprocidades entre orixás e humanos.

A ritualística não é fundamental, uma vez que cada indivíduo se relaciona intimamente com determinado orixá de sua preferência.

As mitologias são excessivamente abstratas, demonstrando pouca correspondência com o mundo terreno (aiê), forjando uma religião para iniciados.

Trata-se de uma cosmologia sem contexto histórico ou relação direta com os povos que as produziram, forjando uma memória mágica.

A vida dos orixás em nada se assemelha à vida dos humanos, uma vez que os poderes a eles atribuídos produzem uma distância intransponível.

SociologiaUNICENTRO2020

Na relação com a corporeidade, a Educação Física, atrelada às formas de produção, pode usar a criatividade como

ferramenta em que o movimento corporal criador não estabelece qualquer tipo de relação com a corporeidade.

fim e não meio, porque o objetivo principal é a reprodução do movimento, não tornando concreta a subjetividade do corpo.

encaminhamento metodológico, em que o indivíduo produz seu próprio conhecimento na interação instrutor-aluno.

ferramenta secundária, pois o corpo não expressa a interioridade do ser através do movimento.

mero instrumento acessório em que o sujeito reproduz os movimentos corporais previamente estabelecidos.

SociologiaUFAM2021

Na região amazônica, pesquisadores encontraram diversos vestígios das primeiras migrações para o nosso território e um destes exemplos é a confecção de objetos feitos de cerâmica produzida na atual cidade de Santarém, uma das artes mais antigas das Américas, que ficou conhecida como:

SociologiaUNICENTRO2012

De acordo com as análises de Karl Marx, a divisão social do trabalho revela duas classes que se contrapõem.

Na produção capitalista, as duas classes antagônicas são as indicadas em