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SociologiaUNIMONTES2016

Para o sociólogo alemão Max Weber, os participantes da ação social e das relações sociais podem orientarse pelas obrigações ou modelos de conduta que se sustentam na racionalidade, no costume, ou na afetividade. Ele utiliza o conceito de dominação para explicar essa “obediência” ou “submissão”.

Considerando as afirmativas abaixo sobre a dominação, assinale a alternativa INCORRETA.

A obediência pode ter o seu fundamento em motivos de submissão a determinados conteúdos afetivos.

A obediência pode ter o seu fundamento em motivos de submissão originados e determinados pela estrutura econômica.

A obediência pode ter o seu fundamento em motivos de submissão a determinados conteúdos irracionais que podem depender de mero costume ou hábito cego.

A obediência pode ter o seu fundamento em motivos de submissão a determinados conteúdos racionais, de vantagens e desvantagens, referentes a meios e fins.

SociologiaUEG2017

Considerando algumas tendências sociológicas e filosóficas no pensamento contemporâneo, observam-se algumas correntes que fazem uma crítica da razão em seus fundamentos, nos seguintes termos:

o existencialismo faz uma crítica aos grandes sistemas metafísicos e racionais enfatizando a singularidade da condição humana e sua irredutibilidade aos sistemas.

o pensamento hegeliano contesta a possibilidade de uma razão pura ou razão prática que dê conta de abarcar a totalidade da realidade natural e social no nível epistemológico.

o marxismo rejeita a razão e seus sistemas metafísicos enfatizando que o homem é um ser dominado por desejos e paixões, não necessitando da razão para realizar a transformação social.

o pensamento nietzschiano realiza uma crítica à razão estabelecendo que a fé deve orientar o homem para uma vida justa e feliz, sob a tutela dos dogmas da igreja cristã.

o existencialismo, o marxismo e Nietzsche negam a capacidade da razão de por si só resolver as contradições que dilaceram a existência humana e a sociedade.

SociologiaUEL2021

Leia a charge e o texto a seguir.

As experiências políticas ocorrem, principalmente, a partir do Estado-nação. No entanto, há muito tempo seus contornos se inscrevem também em movimentos e articulações que extrapolam suas fronteiras, conforme sugere a charge. Nos últimos anos, por exemplo, movimentos, líderes e governos de extrema-direita deram sinais de ascensão em todo o mundo: Donald Trump (E.U.A.), Victor Orbán (Hungria), Marie Le Pen (França), Matteo Savini (Itália), Norbert Hofer (Áustria). No caso dos governos com esse perfil, nota-se que, em sua atuação política,“[...] empregam estratégias notavelmente semelhantes [...]”

(LEVITSKY, Steven; ZIBLATT, Daniel. Como as democracias morrem. Rio de Janeiro: Zahhar, 2018, p. 18).

Considerando algumas das formas de poder e dominação presentes no recente cenário político norte-americano e europeu, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, procedimentos que compõem algumas dessas estratégias

Tendência a posições autoritárias e acentuada retórica anti-imigração.

Defesa da imprensa escrita tradicional com repúdio ao uso de redes sociais digitais.

Forte apoio estatal a refugiados e rechaço às teses antiglobalistas.

Valorização dos Direitos Humanos e estímulo aos movimentos de minorias raciais e sexuais.

Denúncia da intolerância étnica e apego a uma pauta de valores progressistas baseados na Ciência.

SociologiaFMABC2013

Leia:

“[...] quanto mais o espaço e a distância se reduzem, maior é a importância que sua gente lhe atribui [...] e mais obsessivamente as pessoas traçam e deslocam fronteiras. É sobretudo nas cidades que se observa essa furiosa atividade de traçar e deslocar fronteiras entre as pessoas.”

(Zygmunt BAUMAN. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. p. 75) Confiança e medo na cidade.

Considerando a visão do autor e o que você conhece das nossas realidades urbanas é correto afirmar que

essa ação de criar fronteiras e obstáculos (inclusive físicos) para as relações sociais nas cidades brasileiras ainda não é um fato comum.

principalmente nas cidades mais pobres do país, a confiança nas relações sociais se enfraqueceu, o que é revelado pela presença acintosa de muros.

muros, guaritas e grades marcam boa parte da arquitetura urbana das nossas grandes cidades, revelando o avanço do medo nas relações urbanas.

confiança nas relações sociais, em situações nas quais as pessoas se aglomeram (que é o que caracteriza as cidades) é algo que, de fato, sempre perde para o medo.

condomínios fechados e não podem ser vistos como elementos de uma arquitetura defensiva, pois não impedem relações sociais amplas e livres.

SociologiaUECE2021

Durante a Copa Libertadores da América, de 2014, o volante brasileiro Tinga, ex-Cruzeiro, foi vítima de racismo em uma partida contra o Real Garcilaso-PERU. A torcida peruana hostilizou o jogador ao imitar sons de macaco quando ele tocava na bola.

Considerando a visão crítica da Educação Física, é correto dizer que o racismo no esporte ocorre

pelo fato de o comportamento dos torcedores retratar a cultura e os modos de um povo, inclusive suas possíveis estruturas racistas.

por refletir o comportamento de uma sociedade em que as mesmas oportunidades são oferecidas de forma igualitária para brancos e negros.

como o resultado de ações que buscam promover a equidade entre brancos e negros por meio de atividades esportivas no combate ao racismo.

por estar enraizado nas sociedades e ser caracterizado como uma atitude esportiva.

SociologiaUNICENTRO2010

“Durkheim presenciou algumas das mais importantes criações da sociedade moderna, como a invenção da eletricidade, do cinema, dos carros de passeio, entre outros. No seu tempo, havia um certo otimismo causado por essas invenções, mas Durkheim também percebia entraves nessa sociedade moderna: eram os problemas de ordem social.” (Sociologia / vários autores. – Curitiba: SEED-PR, 2006, p. 33).

Considerando a teoria sociológica elaborada por esse autor e seu estudo sobre a divisão do trabalho social, assinale qual alternativa está correta.

Para Durkheim a divisão do trabalho é antes de tudo um conceito que explica as desigualdades na moderna sociedade capitalista.

A divisão do trabalho social para Durkheim expressa a contradição existente entre as diferentes funções da sociedade como um todo.

Para Durkheim a divisão do trabalho social resulta das relações de cooperação entre as diferentes atividades sociais que integram a sociedade.

Para Durkheim a divisão do trabalho permite perceber como cada função social só se realiza na sua relação de conflito com uma outra função social.

Para Durkheim só podemos entender a divisão do trabalho social se buscamos entender como são regulamentadas as classes produtivas.

SociologiaUEA2015

Considerando a situação do negro no Brasil, é correto afirmar que a charge retrata uma condição de

desigualdade racial, refletindo as diferenças de oportunidades no mercado de trabalho, no ganho salarial e no grau de escolaridade.

disparidade econômica, apresentando os diferentes graus de acesso às tecnologias e aos produtos industrializados e de alta qualidade.

consolidação racial, revelando o predomínio do negro na participação social, na difusão cultural e na preservação de costumes tradicionais.

pluralidade cultural, revelando a existência de meios de comunicação exclusivos, de acessos restritos e de atendimentos diferenciados.

extermínio cultural, resultando na expropriação do território e no comprometimento da organização social.

SociologiaENEM2018

Apesar da grande distância geográfica em relação ao território japonês, os otakus (jovens aficionados em cultura pop japonesa) brasileiros vinculam-se socialmente hoje em eventos e a partir de uma circulação intensa de mangás, animes, games, fanzines, j-music (música pop japonesa). O consumo em escala mundial dos produtos da cultura pop – enfaticamente midiática – produzida no Japão constitui um momento histórico em que se aponta a ambivalência sobre o que significa a produção midiática e cultural quando percebida no próprio país e como a percepção de tal produção se transforma radicalmente nos olhares de consumidores estrangeiros.

GUSHIKEN, Y.; HIRATA, T. Processos de consumo cultural e midiático: imagens dos otakus, do Japão ao mundo. Intercom – RBCC, n. 2, jul.-dez. 2014 (adaptado).

Considerando a relação entre meios de comunicação e formação de identidades tal como é abordada no texto, a noção que explica este fenômeno na atualidade é a de

tribalismo das culturas juvenis.

alienação das novas gerações.

hierarquização das matrizes culturais.

passividade das relações de consumo.

deterioração das referências nacionais.

SociologiaUNESP2012

Instrução: Leia o trecho da música “Nóis é jeca mais é jóia”de Juraildes da Cruz e Xangai para responder às questões de números 47.

Se farinha fosse americana

mandioca importada

banquete de bacana

era farinhada

Andam falando que nóis é caipora

qui nóis tem qui aprender ingrês

qui nóis tem qui fazê xuxéxu fóra

deixe de bestáge

nóis nem sabe o portuguêis

nóis somo é caipira pop

nóis entra na chuva e nem móia

meu ailóviú

nóis é jéca mais é jóia

Tiro bicho de pé com canivete

mais já tô na internet

nóis é jéca mais é jóia.

Considerando a letra da música e o processo de formação econômica e social dos países subdesenvolvidos, é possível afirmar que

as formas culturais produzidas nos países subdesenvolvidos tornaram-se elementos valorizados no cotidiano das elites dos países desenvolvidos ao longo de seu processo de formação.

a internalização, especialmente pela elite dos países subdesenvolvidos, de hábitos de consumo e formas culturais produzidos no exterior é uma característica marcante ao longo do processo de formação desses países.

os hábitos de consumo e as formas culturais produzidas nos países desenvolvidos não tiveram impactos significativos no processo de formação social e cultural dos países subdesenvolvidos.

as formas culturais e os hábitos de consumo produzidos nos países subdesenvolvidos foram responsáveis por moldar o comportamento cultural das elites dos próprios países subdesenvolvidos.

a intensificação dos intercâmbios comerciais entre os países permitiu que produtos alimentares, como é o caso da mandioca, se caracterizassem como a base da alimentação de sociedades localizadas em todo o mundo.

SociologiaUNIFOR2017

Considerando a imagem, infere-se que

a pichação é uma expressão que dá voz aos excluídos, aos marginalizados dos grandes espaços urbanos.

a prática de pichar é condenada pelo artigo 65, da Lei dos Crimes Ambientais, número 9.605/98.

os rastros das pichações estão em todas as partes das cidades brasileiras, sujando as ruas, prédios públicos e particulares.

os pichadores cometem crime pelo dano que causam ao ambiente em razão da poluição visual.

a diferença entre grafite e pichação é que grafite é considerado uma arte de rua, já a pichação é uma atitude de vandalismo.