Admite-se usualmente que o traço que distingue o conhecimento da crença é a presença de boas razões. Assim, se alguém acredita que há extraterrestres ou descendentes deles vivendo entre os humanos, para que sua crença seja conhecimento, é preciso mostrar boas evidências. Se uma pessoa tem uma crença para a qual não dispõe de boas evidências, essa pessoa não detém conhecimento, mas apenas
De fato, os homens começaram a filosofar, agora como na origem, por causa da admiração, na medida em que, inicialmente, ficavam perplexos diante das dificuldades mais simples; em seguida, progredindo pouco a pouco, chegaram a enfrentar problemas sempre maiores [...].
ARISTÓTELES. Metafísica, v. I. São Paulo: Edições Loyola, 2002. p. 11 [982b].Admiração ou espanto, essa é a atitude que Aristóteles considerava como o princípio do filosofar. Assinale a alternativa que justifica o raciocínio do filósofo grego.
Admiração é a categoria que nos possibilita tomar consciência da nossa própria ignorância, que, por sua vez, é entendida aqui como ausência de conhecimento. É essa categoria que estimula a abertura para o saber e o conhecer. Aristóteles, no início da Metafísica, lembra-nos de que: “Na verdade, foi pela admiração que os homens começaram a filosofar, tanto no princípio, como agora”. Assinale a alternativa CORRETA.
Achamada “Escola de Frankfurt” reuniu diversos autores, como Theodor W. Adorno, Max Horkheimer e Walter Benjamin, com o propósito de reformular a compreensão e as críticas ao sistema capitalista. Destacam-se, em suas reflexões, os impactos do desenvolvimento tecnológico, o papel dos modernos meios de comunicação de massa e a destruição e barbárie observadas durante a II Guerra Mundial (1939-1945). O conceito que sintetiza suas formulações no âmbito da cultura é
A concepção mitológica compreende um conjunto de histórias/ narrativas que envolve elementos sobrenaturais, transmitidos por uma tradição oral cuja finalidade era promover, na Pólis, uma sensação de tranquilidade e justificativa em relação aos fenômenos sociais e naturais.
Acerca desse conceito, é correto afirmar:
A perspectiva teórica política clássica de John Locke (1632-1704) aponta que antes da formação do “contrato social” e do Estado, os seres humanos viviam em um “estado de natureza” com uma relativa paz, mas cada indivíduo não estava livre de inconveniências como o da violação de sua propriedade privada e, assim, de sua vida, de sua liberdade e de seus bens. Daí a propriedade privada, para Locke, já existia assim nesse hipotético “estado de natureza” anterior à formação das sociedades e é, neste sentido, um “direito natural” de todo indivíduo que nasce livre e não pode ser violado pelo Estado ou por outros. Em termos gerais, Locke é um dos pensadores contratualistas que fundamentaram o individualismo liberal ou o liberalismo político do século XVII. Concepção liberal que, ainda nos tempos atuais, reverbera em debates sobre as melhores orientações para o governo das sociedades contemporâneas, defendendo tanto as liberdades individuais como a livre economia.
Acerca dessa concepção liberal, assinale a afirmação verdadeira.
Acerca das diversas teorias referentes ao processo de produção do conhecimento, pode-se afirmar:
Cidades-estados são unidades independentes surgidas na antiguidade na Mesopotâmia e na Grécia, mas também vistas em contextos históricos totalmente diferentes na Idade Média na região da atual Itália, na Alemanha e na Bélgica. Mesmo hoje, ainda existem alguns pequenos países ainda considerados como cidades-estados, caso de Cingapura e do Vaticano.
Acerca das cidades-estados mais conhecidas na história leia as afirmativas e marque a CORRETA:
“A reputação questionável dos sofistas é a coroa da moeda cuja cara é a reputação de Platão e seu retrato de Sócrates. No século IV a. C., quando os grandes sofistas estavam todos mortos há muito, Platão escreveu mais de vinte diálogos, em muitos dos quais cria um personagem chamado Sócrates, baseado no verdadeiro Sócrates (que morrera no ano 399). Muitos desses diálogos mostram Sócrates em debate com os melhores sofistas de sua época. Platão traz à luz, nessas conversas imaginárias, diversas preocupações legítimas quanto às repercussões políticas e éticas das atividades associadas aos sofistas”.
Fonte: OSBORNE, Catherine. Filosofia Pré-Socrática. Porto Alegre: l&PM, 2013, p. 136.Em muitos de seus diálogos, Platão põe em relação o seu próprio pensamento e a sofística. Sócrates encarnou um modelo de filósofo construído por Platão.
Acerca da relação entre o filósofo e/ou o sofista e a verdade em Platão, é CORRETO afirmar:
Legitimado no âmbito educacional como o “fundador da didática moderna”, Comenius buscou compilar, em sua obra Didática Magna, saberes sobre essa faceta pedagógica.
Acerca da obra citada e seu autor, assinale a alternativa correta.