Aprendi

FilosofiaCESMAC2018

A capacidade de, respeitando sempre os valores éticos e universais, o ser humano poder agir conforme sua própria vontade e livre escolha, entre várias opções, é o que, em Filosofia, se entende por:

direito de ir e vir, independentemente de ordenamentos jurídicos.

possibilidade de atingir-se a felicidade individual, sem interferências.

liberdade, enquanto constitutivo essencial do ser racional.

caminho para garantir crenças e valores religiosos inalienáveis.

direito de não sofrer coação física, em qualquer circunstância.

FilosofiaUFAM2015

A Biologia é uma ciência que busca explicações para os fenômenos da natureza, estabelecendo relações entre os fatos observados. O cientista é o indivíduo que busca sistematicamente, a aquisição de mais conhecimento através da investigação científica. Sobre a investigação científica, éINCORRETO afirmar que:

A partir da observação, o pesquisador buscará respostas a perguntas, como por exemplo: “Por quê ocorre?” ou “Como ocorre?” ou “Qual a relação entre essa e aquela ocorrência?”. A curiosidade move o cientista na busca de respostas.

Para tentar responder aos questionamentos, o pesquisador traçará algumas respostas, as quais são chamadas, no conjunto, de hipóteses. As hipóteses são baseadas no conhecimento já adquirido e devem ser passíveis de teste.

As deduções preveem o que pode acontecer se a hipótese estiver correta. Assim, testes experimentais e/ou novas observações são feitas para testar as hipóteses e averiguar se as deduções podem ser confirmadas ou refutadas.

Teoria é um conjunto de conhecimentos que visam explicar e interpretar fenômenos abrangentes da natureza.

Hipóteses podem ser confirmadas ou refutadas por meio de testes experimentais. A confiabilidade dos resultados obtidos tanto é maior quanto menores forem as repetições aplicadas aos testes.

FilosofiaENEM2010

Alexandria começou a ser construída em 332 a.C, por Alexandre, o Grande, e, em poucos anos, tornou-se um polo de estudos sobre matemática, filosofia e ciência gregas. Meio século mais tarde, Ptolomeu II ergueu uma enorme biblioteca e um museu que funcionou como centro de pesquisa. A biblioteca reuniu entre 200 mil e 500 mil papiros e, com o museu, transformou a cidade no maior núcleo intelectual da época, especialmente entre os anos 290 e 88 a.C. A partir de então, sofreu sucessivos ataques de romanos, cristãos e árabes, o que resultou na destruição ou perda de quase todo o seu acervo.

RIBEIRO, F. Filósofa e mártir. Aventuras na história. São Paulo: Abril. ed. 81, abr. 2010 (adaptado).

A biblioteca de Alexandria exerceu durante certo tempo um papel fundamental para a produção do conhecimento e memória das civilizações antigas, porque

eternizou o nome de Alexandre, o Grande, e zelou pelas narrativas dos seus grandes feitos.

funcionou como um centro de pesquisa acadêmica e deu origem às universidades modernas.

preservou o legado da cultura grega em diferentes áreas do conhecimento e permitiu sua transmissão a outros povos.

transformou a cidade de Alexandria no centro urbano mais importante da Antiguidade.

reuniu os principais registros arqueológicos até então existentes e fez avançar a museologia antiga.

FilosofiaUNESP2020

A grande síntese da ciência moderna, estabelecendo as leis físicas do movimento por meio de equações matemáticas e respondendo a todas as questões surgidas com a cosmologia de Copérnico, foi obra de Isaac Newton. Com ela, a física adquiriu um caráter de previsibilidade capaz de impressionar o homem moderno. A evolução do pensamento científico, iniciada por Galileu e Descartes, em direção à concepção de uma natureza descrita por leis matemáticas chegava, assim, a seu grande desabrochar.

(Claudio M. Porto e Maria Beatriz D. S. M. Porto. “A evolução do pensamento cosmológico e o nascimento da ciência moderna”. In: Revista brasileira de ensino de física, vol. 30, no 4, 2008. Adaptado.)

A base da grande síntese newtoniana foi, de certa forma, preparada pelo humanismo renascentista, que

estabelece uma perspectiva dualista da realidade, fundamentada na filosofia grega.

restringe o entendimento da natureza, tornando-a objeto de investigação somente da física.

recupera teorias da Antiguidade para explicar a natureza, com ênfase em uma perspectiva mitológica.

resgata o racionalismo da Antiguidade, valorizando o homem no debate científico.

mantém o quadro geral de conhecimentos teológicos, tais como os utilizados durante a Idade Média.

FilosofiaCESMAC2017

A Axiologia é a área da Filosofia que estuda os valores. Segundo essa área, os valores éticos devem ser entendidos como sistema de valores:

universais e perenes, percebidos na consciência profunda do homem, como estando de acordo com a sua reta razão sem levar em conta as circunstâncias concretas que vive.

intrínsecos a determinado grupo social, os quais constituem guias para se atingir o bem-estar e a felicidade.

que cada homem assimila como indispensáveis para fundamentar suas crenças religiosas e comportamentos éticos.

que, alçados ao patamar de ideais supremos de vida, são eleitos como caminho definitivo para a plena realização humana.

superiores, capazes de integrar em um único núcleo humano: os ideias de verdade científica, da liberdade de ação e da felicidade almejada.

FilosofiaUPE2017

Sobre a Lógica, observe o texto a seguir:

Para Aristóteles, a lógica não era uma ciência teorética nem prática ou produtiva, mas um instrumento para as ciências. Eis por que o conjunto das obras lógicas aristotélicas recebeu o nome de Órganon, palavra grega que significa instrumento.

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 1996, p. 183.

A autora retrata a dimensão que tem a lógica como instrumento do pensamento no plano das obras da filosofia de Aristóteles. Com relação a esse assunto, é CORRETO afirmar que

a lógica na concepção de Aristóteles é um instrumento que não pode ser utilizado pelas ciências.

a lógica para Aristóteles possui um caráter instrumental e preocupa-se primordialmente com o aspecto informal de um argumento.

Aristóteles, na sua lógica clássica, concebe como instrumento do pensamento três funções básicas: conceber, julgar e raciocinar.

a dimensão lógica para Aristóteles não é um estágio preparatório que antecede ao conhecimento propriamente dito.

na lógica clássica de Aristóteles, a ciência prática ou produtiva se sobrepõe ao caráter instrumental do pensamento.

FilosofiaCESMAC2018

A atividade estritamente racional de cada homem, visando a explicação mais radical de tudo quanto existe, ou pode existir, deve definir-se como sendo:

o único caminho para a felicidade.

o único caminho para atingir a ciência.

o único meio de elucidação dos mitos.

o único caminho para desvendar mistérios.

o único e verdadeiro ato de filosofar.

FilosofiaUNICENTRO2014

A atitude filosófica, quando associada aos conteúdos históricos e temáticos da filosofia, ocupa um papel de destaque, pois, independentemente de tais conteúdos e temas, o que está em pauta em sua trajetória são as suas próprias indagações. Com base no texto e nos conhecimentos sobre a atitude filosófica, assinale a alternativa correta.

A filosofia, ao se perguntar “O que é”, “Como é”, “Por que é”, dirige-se aos seres humanos do passado, pois sua função está aquém de indagar-se sobre o presente.

A reflexão filosófica, ao invés de indagar sobre a realidade, convence da importância dogmática dos seus princípios e fundamentos.

Enquanto reflexão, é próprio da Filosofia perguntar-se a respeito dos enigmas da vida, consentindo com aqueles enigmas que transcendem a nossa realidade.

Perguntar-se, em Filosofia, sobre o porquê de uma ideia, de um valor, de um comportamento tem como finalidade a descoberta dos mistérios ocultos que a vida encerra.

Por ser um tipo de pensamento que se efetiva por meio de questionamentos, a Filosofia se caracteriza por um tipo de reflexão que, antes de tudo, interroga-se a si mesma.

FilosofiaUEFS2010

[Descartes] Afirmava que tudo era duvidoso, nada podendo ser considerado “a priori” como certo, a não ser uma coisa: “penso, logo existo”, ponto de partida da Dúvida Metódica, que nos leva a aceitar somente aquilo que a Razão possa compreender e que seja passível de demonstração.

(AQUINO et al. 1993, p. 100).

A atitude crítica expressa pelo filósofo, matemático e físico francês Descartes, no século XVII, caracteriza o movimento do

FilosofiaUNESP2011

Analise o texto político, que apresenta uma visão muito próximade importantes reflexões do filósofo italiano Maquiavel, um dos primeiros a apontar que os domínios da ética e da política são práticas distintas.

“A política arruína o caráter”, disse Otto von Bismarck (1815-1898), o “chanceler de ferro” da Alemanha, para quem mentir era dever do estadista. Os ditadores que agora enojam o mundo ao reprimir ferozmente seus próprios povos nas praças árabes foram colocados e mantidos no poder por nações que se enxergam como faróis da democracia e dos direitos humanos: Estados Unidos, Inglaterra e França. Isso é condenável? Os ditadores eram a única esperança do Ocidente de continuar tendo acesso ao petróleo árabe e de manter um mínimo de informação sobre as organizações terroristas islâmicas. Antes de condenar, reflita sobre a frase do mais extraordinário diplomata americano do século passado, George Kennan, morto aos 101 anos em 2005: “As sociedades não vivem para conduzir sua política externa: seria mais exato dizer que elas conduzem sua política externa para viver”.

(Veja, 02.03.2011. Adaptado.)

A associação entre o texto e as ideias de Maquiavel pode ser feita, pois o filósofo

considerava a ditadura o modelo mais apropriado de governo, sendo simpático à repressão militar sobre populações civis.

foi um dos teóricos da democracia liberal, demonstrando-se avesso a qualquer tipo de manifestação de autoritarismo por parte dos governantes.

foi um dos teóricos do socialismo científico, respaldando as ideias de Marx e Engels.

foi um pensador escolástico que preconizou a moralidade cristã como base da vida política.

refletiu sobre a política através de aspectos prioritariamente pragmáticos.