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La frenología y sus implancias: un poco de historia sobre un tema olvidado

La frenología, también conocida como la doctrina del cerebro, fue desarrollada por Franz Joseph Gall (1758-1828), un médico alemán que nació en Baden.

Gall defendió la idea de que la forma del cráneo se relaciona con la forma del cerebro. Además, planteó que las facultades mentales pueden ubicarse en zonas específicas del cerebro, aunque para él la función era algo primario y la localización más bien secundaria.

Sin embargo, a diferencia de los postulados localizacionistas previos, el localizacionismo de Gall implicaciones prácticas, lo que contribuyó al desarrollo de la práctica neurológica, ya que fue el primero en obtener sus datos de la anatomía, la patología y la neurología clínica. La obra de Gall ha tenido importantes impactos sociales, políticos, económicos y científicos; y para el caso de la psicología, Gall fue el primero en desarrollar una psicología comparada, pues se centró en los rasgos que se manifiestan en diferentes especies.

Las contribuciones de Gall, empero, no estuvieron exentas de críticas, antes bien, fueron censuradas por la Iglesia por ser consideradas deterministas y materialistas. Otros de los problemas que tuvo que hacer frente la frenología fueron los errores de localización, pero aún más grave que eso, fue que no trataba con facultades psicológicas en sentido estricto.

Estados Unidos apoya los matrimonios gais en Costa Rica

“Este es un apoyo a la comunidad. Los derechos humanos deben ser respetados. Vamos a seguir apoyando la causa”, contestó el portavoz de la Embajada de Estados Unidos en Costa Rica, Eric Nelson, mientras frente a él desfilaban el pasado domingo las carrozas coloridas de bailarines y transformistas en una manifestación convocada por activistas locales con un objetivo claro: promover el matrimonio entre parejas del mismo sexo en este país centroamericano.

“Cuando salimos en defensa de los derechos de los homosexuales estamos avanzando en nuestra propia libertad”, fue la frase que Nelson tomó de Obama en el desfile. La tarima final estaba ubicada a 25 metros de la Catedral Metropolitana, a contraesquina de una estatua del papa Juan Pablo II, con las campanas de la misa compitiendo con el sonido de los animadores que hablaban por el equipo de sonido facilitado por la Embajada de Estados Unidos en Costa Rica.

La Marcha de la Diversidad de este año no era una marcha más. El reconocimiento legal de parejas del mismo sexo es un tema que cada vez acapara más espacios. Los grupos organizados comenzaron a recoger unas 165.000 firmas necesarias para presentar en el Congreso un proyecto de ley de matrimonio entre parejas del mismo sexo, el cual se sumaría a otras iniciativas que llevan varios años discutiéndose. La discusión, sin embargo, está trabada entre el conservadurismo religioso de algunos diputados y el activismo de otros legisladores. En medio está un grueso de parlamentarios de posiciones tibias o condicionadas a la dinámica política en este país de religión oficial católica.

En el Ejecutivo, la presidenta Laura Chinchilla mantiene su rechazo pasivo al reconocimiento legal de las parejas homosexuales. En mayo, cuando Obama visitó Costa Rica, ella aseguró en conferencia de prensa que el avance del tema en Estados Unidos no presiona a su país, que tiene su propio ritmo y que aún adolece de un debate maduro y libre de prejuicios.

Em um grupo de 10 pessoas temos somente dois homens.

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Mi infancia

De mi niñez no son precisamente buenos recuerdos los que guardo. Mi padre se llamaba Esteban Duarte Diniz, y era portugués, cuarentón cuando yo niño, y alto y gordo como un monte. Tenía el color tostado y un estupendo bigote negro que se echaba para abajo. Según cuentan, cuando joven le tiraban las guías para arriba, pero, desde que estuvo en la cárcel, se le arruinó la prestancia, se le ablandó la fuerza del bigote y ya para abajo hubo que llevarlo hasta el sepulcro. Cuando se enfurecía, cosa que le ocurría con mayor frecuencia de lo que se necesitaba, nos pegaba a mi madre y a mí las grandes palizas por cualquiera la cosa, palizas que mi madre procuraba devolverle por ver de corregirlo, pero ante las cuales a mí no me quedaba sino resignación dados mis pocos años.

Mi madre, al revés que mi padre, no era gruesa, aunque andaba muy bien de estatura; era larga y chupada y no tenía aspecto de buena salud, sino que, por el contrario, tenía la tez cetrina y las mejillas hondas y toda la presencia o de estar tísica o de no andarle muy lejos; era también desabrida y violenta, tenía un humor que se daba a todos los diablos y un lenguaje en la boca que Dios le haya perdonado, porque blasfemaba las peores cosas a cada momento y por los más débiles motivos. Vestía siempre de luto y era poco amiga del agua, tan poco que si he de decir la verdad, en todos los años de su vida que yo conocí, no la vi lavarse más que en una ocasión en que mi padre la llamó borracha y ella quiso como demostrarle que no le daba miedo el agua.

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Rosa Montero: “El feminismo no es solo cosa de chicas”

No todas las mujeres que incluye en su libro eran “buenas”: “las había de todos los colores, pero no tenemos la obligación de ser santas, sí de ser libres”, agregó. En un encuentro con periodistas, la escritora española destacó que la diferencia de esta “oleada” feminista frente a otras es que “por primera vez incluye de una forma muy notable a los hombres”.

“Hay que reconstruir una historia milenaria y si estamos cambiando el mundo, completando la historia, también cambiará la vida de los hombres. ¿Cómo no les va a interesar?”, se preguntó Montero, Premio Nacional de las Letras 2017.

Nosotras. Historias de mujeres y algo más fue en 1995 una obra pionera en la reivindicación del auténtico papel de las mujeres en la historia frente al “escamoteo al que han sido sometidos sus logros”. Entre ellos, hechos tan desconocidos como que el primer texto firmado en la historia de la humanidad fue escrito por una mujer, Enheuanna, en el año 2300 a.C., una princesa mesopotámica que además hizo las primeras anotaciones astronómicas y musicales que existen, recordó la autora.

“Hay montones de mujeres importantísimas en la historia que no han sido reflejadas en los canales: es tremenda la montaña de olvido que nos aplasta de tal forma que hay que empezar siempre de cero”, recalcó la escritora y periodista, que dijo que la cultura es una “trenza” en la que se debe pasar el testigo, que la sociedad “ha robado” a las mujeres.

Entre las 90 nuevas biografías, la escritora ha destacado cómo todas ellas tienen en común la tremenda dificultad que tuvieron históricamente para educarse, ya que la mujer no pudo acceder a la universidad hasta entrado el siglo XX, de tal forma que fueron autodidactas y llegaron a ser eruditas de una forma “clandestina”. Por último, Montero resaltó la necesidad de una “educación desde la cuna” en contra la violencia contra las mujeres.

EI mundo

[01] Un hombre del pueblo de Negua, en la costa de Colombia, pudo subir al alto cielo.
[02] Ala vuelta, oontó. Dijo que había contemplado, desde alla arriba, la vida humana. Y dijo que somos un
[03] mar de fueguitos.
[04] - mundo es eso - reveló -. Un montón de gente, un mar de fueguitos.
[05] Cada persona brilla con luz propia entre todas demas. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos
[06] grandes y fuegos ohioos y fuegos de todos colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera
[07] del viento, y gente de fuego loco, que llena aire de ohispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no
[08] aIumbran ni queman; pero otros arden vida con tantas ganas que no se puede mirarIos sin
[09] parpadear, y quien se acerca, se enoiende.

Leia atentamente o fragmento de texto a seguir.

Construcción de vivienda, remodelación, ampliación, taller de estructuras metálicas, etc. Nos dirigimos a clientes con poca disponibilidad de tiempo, ya que nos encargamos de todo, desde el diseño, materiales, ejecución, etc. Hacemos diseños y planificación de vivienda, tramitación municipal, desarrollo de la obra, administracióm de recursos (personal, finanzas, materiales, tiempo). Contamos con personal capacitado y con conocimientos en cada área.

Tenemos taller de estructuras metálicas, el cual desarrolla desde puertas, ventanas, todo lo que es herrería de banco y también soldadura industrial.

La arveja, alverja o guisante es un cultivo que tiene un nivel proteico que oscila entre 20 y 24%, lo cual lo convierte en un alimento importante para la seguridad alimentaria. Dado el alto contenido de fósforo y proteína, es exigente en fertilización, pero altamente cultivado en varios municipios del departamento del Cauca, la investigación tuvo por objeto evaluar el efecto del abono orgánico a base de hoja de coca en la producción de Pisum sativum L. en dos municipios del departamento, mediante fertilización foliar y edáfica, para comparar con la fertilización convencional.

Tras leer el guion de Volver, el escritor Juan José Millás, en una carta dirigida a Lola García, ayudante de Almodóvar, relacionaba la película con la novela Pedro Páramo de Juan Rulfo: “Durante la lectura del guion, como durante la lectura de la novela de Rulfo, el lector tiene una sensación onírica permanente. Está despierto, desde luego, pero atrapado en un sueño, que es el relato que tiene entre manos. Lo curioso es que la novela de Rulfo es furiosamente mexicana del mismo modo que el guion de Almodóvar es furiosamente manchego”.

Quizá el director castellano-manchego haya conseguido crear, tomando como base real la tierra que le vio nacer, un mundo imaginario comparable a la Comala de Juan Rulfo. Indudablemente, Volver tiene algunos ingredientes comunes al realismo mágico de las novelas hispanoamericanas y, concretamente, a la novela de Juan Rulfo porque en ambas realidad y fantasía se entrelazan magistralmente para ahondar en un tema tan universal como es el de la muerte.

Según manifiesta el propio Almodóvar, “Volver no es una comedia surrealista, aunque en ocasiones lo parezca. Vivos y muertos conviven sin estridencias, provocando situaciones hilarantes o de una emoción intensa y genuina. Es una película sobre la cultura de la muerte en mi Mancha natal. Mis paisanos la viven con una naturalidad admirable. El modo en que los muertos continúan presentes en sus vidas, la riqueza y humanidad de sus ritos hace que los muertos no mueran nunca.”

As obras citadas no texto anterior — o filme Volver, dirigido pelo espanhol Pedro Almodóvar, e o romance Pedro Páramo, do escritor mexicano Juan Julfo — abordam de modo semelhante um tema universal: a morte.