Texto: Poner fin a la violencia contra las mujeres
La violencia contra mujeres y niñas es una violación grave de los derechos humanos. Su impacto puede ser inmediato como de largo alcance, e incluye múltiples consecuencias físicas, sexuales, psicológicas, e incluso mortales, para mujeres y niñas. Afecta negativamente el bienestar de las mujeres e impide su plena participación en la sociedad. Además de tener consecuencias negativas para las mujeres, la violencia también impacta su familia, comunidad y el país. Los altos costos asociados, que comprenden desde un aumento en gastos de atención de salud y servicios jurídicos a pérdidas de productividad, impactan en presupuestos públicos nacionales y representan un obstáculo al desarrollo
Tras varias décadas de movilizaciones promovidas por la sociedad civil y los movimientos de mujeres, se ha conseguido incluir la erradicación de la violencia de género en las agendas nacionales e internacionales. Nunca tantos países han contado con leyes contra la violencia doméstica, las agresiones sexuales y otras formas de violencia. Sin embargo, continúan existiendo desafíos en la aplicación de estas leyes, resultando en una limitada protección y acceso a la justicia por parte de mujeres y niñas. Asimismo, no se hace lo suficiente para prevenir la violencia, y cuando ésta ocurre a menudo queda impune.
Fuente de pesquisa: <http://www.unwomen.org/es/what-wedo/ending-violence-against-women>.El textodice que se debe poner fin a la violencia contra las mujeres, ya que:
“El silencio de las sirenas”
El debut de Beatriz García Guirado en el género de la novela prometía ser un soplo de aire fresco en la narrativa fantástica española. La sospecha de la existencia de un ser mitológico de origen desconocido pone patas arriba el mundo racional y ordenado del protagonista. En esta presencia y en el vértigo que causa se esconde el efecto de lo fantástico. La sirena es uno de esos seres increíbles dejado de lado en los últimos tiempos. Somos más de vampiros, zombies y fantasmas. Pero en la sirena hay una perversidad sensual, una casi realidad al intentar atisbarla asomándonos por la baranda de un barco, que la hace inigualable a las demás criaturas sobrenaturales. Aunque la idea es muy buena, a la autora se le escapa entre los dedos este efecto de lo fantástico. La presencia de la sirena se desdibuja bajo una trama, aunque original, demasiado extensa y elaborada para tan pocas páginas. El lenguaje empleado, muy poético, distrae al lector de la historia. Ambiciona mucho, y por eso en ocasiones se vuelve confusa, obligando a retroceder un par de páginas en la lectura para cerciorarnos de en qué lugar estamos o quién es determinado personaje. Se trata de una escritura muy personal, y eso es de agradecer, pero cuya intensidad puede funcionar para las pocas páginas de un relato breve. Para una novela, la lectura se hace cuesta arriba.
(Disponible en: .)El texto:
EL MICRÓFONO MUDO
Los diputados que participan en el proceso de ‘impeachment’ cuentan con un tiempo determinado. Es una hora para cada formación, que varios parlamentarios del mismo partido comparten. Pero en el parlamento brasileño el presidente brasileño no avisa al parlamentario en cuestión de que el tiempo se le acaba. Simplemente, cuando los minutos se han esfumado, el micrófono se desconecta, el parlamentario sigue por unos segundos gritando al vacío y, después, cuando se da cuenta de que nadie le escucha, se calla y se retira, obedientemente. Recuerda a algunas ceremonias de los Óscars o de los Goya a la hora de cortar por lo sano el aluvión soporífero de agradecimientos a la familia y colaboradores. La medida llama la atención al recién llegado, ya que, además, los discursos, por lo general, son vehementes y enfervorizados, y abundan también en gesticulaciones que, cuando el micrófono se calla, se cortan también en seco.
Fonte: http://internacional.elpais.com/internacional/2016/04/15/actualidad/El texto:
El piropo
Las redes sociales han destapado algo que la mayoría de mujeres ya sabían, pero raras veces podían demostrar. Hablamos del piropo. “Ese halago espontáneo destinado a resaltar las cualidades de otra persona. Una pieza corta de poesía que un hombre, siempre galante, dedica a una mujer a la que no conoce para resaltar su belleza o cualidades”, define Marisa Soleto, directora de la Fundación Mujeres. Dicho así, la cosa suena hasta bien. Pero en la práctica el piropo es un acoso callejero. Francia se plantea ahora crear una patrulla policial anti-piropo para atrapar in fraganti a los halagadores que intimidan.
“Es lo que ocurre cuando hay un abordaje abrupto consistente en una descripción, más o menos desafortunada, por parte de un personaje pretendidamente gracioso sobre diferentes partes del cuerpo de una mujer”, añade Soleto. Y, además, “el sujeto se permite la licencia de verbalizar a gritos lo que haría con esas partes de la anatomía femenina que ensalza. Todo sin permiso de la - mujer y con una clara intención - sexual”.
http://www.lavanguardia.com/vida/20171015/432077735173/patrulla-policial-contra-el-piropo.html adaptado.El texto:
Texto
Enun contexto en que crece la brecha entre las escuelas y el entorno tecnológico, al mismo tiempo que los adolescentes desarrollan nuevas formas de aprendizaje a través de las redes sociales y las comunidades de los videojuegos, el objetivo de Transliteracy es contribuir a una mejor comprensión sobre cómo los jóvenes están consumiendo, produciendo, compartiendo, creando y aprendiendo en entornos digitales hoy en día, con tal de poder poner en común los dos métodos.
Según investigaciones previas en este campo, los medios digitales facilitan la adquisición de la capacidad de experimentar con el entorno, de descubrir y adoptar identidades alternativas, de citar y remezclar contenidos de medios de comunicación, de evaluar la fiabilidad y la credibilidad de las diferentes fuentes de información, de seguir el flujo de historias a través de diferentes modalidades, de sintetizar y de respetar múltiples normas y perspectivas.
Actualmente, la mayoría de adolescentes consideran a los nuevos medios de comunicación y a las tecnologías digitales como parte de su "entorno natural". Precisamente porque durante la adolescencia se hace un uso breve pero muy intenso de estos nuevos medios digitales, la investigación se fijará en el proceso de construcción de estas habilidades sociales en chicos y chicas de 12 a 18 años de nueve países diferentes: Australia, Colombia, Finlandia, Italia, México, Portugal, España, Reino Unido y Uruguay.
A partir de los resultados que se obtengan gracias a las encuestas, entrevistas, grupos focales y ejercicios de observación participante puestos en práctica, el proyecto creará un mapa de las prácticas transmedia y las estrategias de aprendizaje informal utilizadas por los adolescentes que identifique posibles aplicaciones al sistema educativo formal, y propondrá una carpeta de material pedagógico que cualquier profesor pueda descargar, adaptar y aplicar en el aula.
El proyecto Transliteracy está compuesto por un grupo interdisciplinario de más de 25 investigadores con mucha experiencia en campos como los medios de alfabetización, la narración transmedia, el contenido generado por el usuario y la cultura participativa, la etnografía tradicional y virtual, y la pedagogía y la innovación en la educación.
Adaptado de www.upf.edu/enoticies en 09/04/15El texto transcrito se refiere:
El texto transcrito se refiere:
El texto a seguir es referencia para la cuestione.
La población del sur de España apenas tiene ADN africano
Un estudio muestra su similitud genética a otros habitantes de la península y pueblos europeos
Almerienses, granadinos y malagueños tienen tanto de africanos como los gallegos o castellanos. A pesar de la larga presencia árabe y norteafricana en esta porción de España, un estudio genético muestra ahora que su huella genética en el sur apenas ha pervivido. Ni siquiera hay diferencias genéticas significativas con otros pueblos europeos. Investigadores de la Universidad de Granada (UGR) han analizado el ADN del cromosoma Y, de transmisión patrilineal y presente solo en los varones, de casi 150 andaluces de las provincias de Almería, Granada y Málaga. Junto a porciones limítrofes, formaron el grueso del reino nazarí de Granada, la última entidad política musulmana española hasta la derrota de Boabdil en 1492. Sería de esperar que allí donde se mantuvo la presencia árabe y norteafricana más tiempo, su huella genética fuera mayor. “Pero el legado genético norteafricano en esta zona es igual al de otras regiones de España, incluso menor que en algunas, como en partes aisladas de Galicia”, explica la investigadora del Laboratorio de Identificación Genética de la UGR y coautora del estudio María Saiz. La lógica de la historia induce a pensar que debería de haber un gradiente norte-sur de la huella genética norteafricana en la geografía española que fuera casi en paralelo al avance cristiano. Sin embargo, este trabajo muestra lo contrario, con un peso genético africano en el sur que es igual o inferior al observado en el norte en otros estudios.
(Disponible en: ttps://elpais.com/elpais/2019/06/04/ciencia/1559654994_049558.html.)El texto tiene como uno de sus objetivos:
Ucrania: Eurasia versus Atlántica
Crimea no es crítica: Ucrania lo es. En su territorio va a librarse una pugna que prefigurará el futuro de Rusia y de Europa. Tras la disolución de la Unión Soviética en 1991, Rusia vivió una década catastrófica, experimentando un declive demográfico, económico y militar que desmoralizó a su población y desconcertó a sus élites, pero el acceso de Vladimir Putin a la presidencia en 2000 abrió un periodo de recuperación de la autoestima y del protagonismo internacional, basado a partes iguales en la estabilidad institucional de un régimen autoritario y en el incremento del precio de los combustibles fósiles que exporta.
FERNÁNDEZ-GALIANO, Luis. Ucrania: Eurasia versus Atlántica. Disponível em: . Acesso em: 24 mar. 2014. (Adaptado).El texto señala que, como consecuencia de la disolución de la Unión Soviética, Rusia
Un nuevo continente
Adriana Barrientos
El 11 de octubre del año de 1492, tras la puesta del sol la carabela llamada La Pinta iba avanzando unas 12 millas cada hora.
Siendo las 10 de la noche del mismo día el Almirante ya había visto en el horizonte algo que parecía fuego, pero era tan poca la visibilidad que apenas y se podía distinguir. Llamaron a Pedro Gutiérrez, de profesión repostero, para que diera su punto de vista sobre esto, a lo que dijo que efectivamente parecía luz de una fogata.
En ese momento el Almirante Cristóbal Colón ordenó que se montara guardia ininterrumpida y durante el tiempo que fuese necesario hasta que se divisara tierra, prometiendo a quien fuera el primero en verla, que le daría un jubón de seda, aparte de los otros regalos que los reyes ya habían prometido.
A las dos de la mañana del día siguiente la Pinta divisó tierra e informó de inmediato al Almirante; fue el marinero Rodrigo de Triana quien dio el tan esperado grito de ¡Tierra! ¡Tierra a la vista!, Que estaba a escasas dos leguas de distancia
En ese momento amainaron las velas e iniciaron el desembarco. Era viernes cuando desembarcaron en la isla que en el idioma de los nativos se llamaba Guanahani.
Disponible: http://www.ejemplode.com/41-literaturaEl texto se trata, cuanto a su género de:
El texto se propone a: