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El lento progreso de las sociedades humanas ha creado en estos últimos tiempos una institución desconocida a los siglos pasados: la instrucción pública, que tiene por objeto preparar a las nuevas generaciones en masa para el uso de la inteligencia individual (...) es un derecho que hoy ya no pertenece a tal o cual clase de la sociedad, sino simplemente a la condición de hombre. [...] Un padre pobre no puede ser responsable de la educación de sus hijos, pero la sociedad en masa tiene interés vital en asegurarse de que todos los individuos que han de venir con el tiempo a formar la nación, hayan, por la educación recibida en su infancia, preparádose suficientemente para desempenar las funciones sociales a que serán Ilamados.

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Transformación o colapso

Las lamas que arrasan con enormes extensiones de la Amazonia brasilera y boliviana ya deberian haber convencido hasta al mãs negacionista de que, si no emprendemos un cambio profundo que transforme nuestros patrones de consumo y de uso de recursos, el único desenlace posible es el colapso. La depredación de nuestro entorno solo apura más la catástrofe climática que ya está aquí. La alerta está sonando hace rato, pero seguimos inmutables, como si lo que estuviésemos viviendo no fuese evidencia suficiente de que nos encontramos al borde del abismo. Es bien sabido que la ganaderia es la principal causa de la deforestación de la Amazonia. Pero no solo es la ganaderia la razón detrás de los incendios. Esta situación ocurre también por el capitalismo desenfrenado que, en su forma más irreflexiva, entiende —y requiere- crecimiento económico perpetuo. Nos hemos acostumbrado a encontrar siempre una justificación que permita lucrar con lo que se tenga al frente y, en buena medida, por eso, ciertas industrias tóxicas no son fiscalizadas o son reguladas con guantes de seda. La solución no es sencilla, pero el debate sobre la catástrofe climática, la depredación de la Amazonia y el futuro de nuestro medio ambiente necesariamente tiene que estar ligado a las estructuras económicas y políticas que nos han traído hasta aqui. ; Cuál es el límite?

A charge é um gênero textual que possui caráter humorístico e crítico.

GOVERNO LIBERA MILHÕES PARA TENTAR TRAZER OLIMPÍADAS DE 2016

Oye, Pito, ésta es: la vida bruta de un boy

mis tierras eran
nuevo méxico, colorado,
california, arizona, tejas,
y muchos otros senderos,
aún cuando la luz existia
sonrientemente
en las palabras
de mis antepasados...
era entonces hombre,
maduro y sencillo
como los cerros y los pefiascos,
y mi cultura era el atole,
el chaquehue, y los buenos dias,
mi idioma cantaba
versículos
por los cafiones
de tierra roja
y tierra amarilla...
Hoy si, hoy ya no Soy
mejicano ni hispano
ni tampoco americano,
pero soy – y bien lo siento ser –
una sombra de! pasado
y un esfuerzo
o hacia el futuro...

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La aspirina: todo en un comprimido

Quizás la panacea, el remedio universal buscado desde los albores de la medicina, haya estado siempre más cerca de lo que pensamos. O al menos eso podríamos deducir de las últimas investigaciones sobre el ácido acetilsalicílico, aquella sustancia que los primeros seres humanos buscaban en raíces, cortezas y hojas para calmar su dolor y que hoy ingerimos en forma de pastillas redondas comercializadas bajo el popular nombre de aspirina. Forma parte del Libro Guinnes de los Récordes (en 1952), ha ganado un premio Nóbel (en 1982) y fue elegida como uno de los cincoinventos imprescindibles legados por el siglo XX, junto al automóvil, la bombilla, la televisión y el teléfono. Cada segundo que pasa, la aspirina es consumida por 2.500 personas en todo el mundo, y se calcula que han circulado alrededor de 350 billones de comprimidos a lo largo de sus escasos 100 años de historia. Además de ser un producto tradicional de la farmacopea mundial, este medicamento forma ya parte de nuestro acervo cultural, hasta el punto deque el término “aspirina” ha pasado de dar nombre a una marca comercial a designar al “sólido blanco, cristalino, constituido por ácido acetilsalicílico, que se usa como analgésico y antipirético”, según el diccionario de la Real Academia Española.

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Estados Unidos apoya propuesta para liberar patentes de vacunas contra el covid-19

La administración Biden, en una importante decisión el miércoles, dijo que apoyaría la flexibilización de las reglas de patentes sobre las vacunas contra el covid-19 después de un intenso debate interno y un fuerte rechazo de los fabricantes de medicamentos estadounidenses. Esto podría expandir el suministro mundial y reducir la brecha de vacunación entre naciones ricas y pobres. La medida es preliminar y no garantizará que las reglas de patentes globales se levanten de inmediato. Pero la señal de apoyo de la administración Biden equivale a un paso importante por el que los grupos de ayuda y los demócratas habían estado presionando.

grupos de ayuda y los demócratas habían estado presionando. La Administración cree firmemente en las protecciones de la propiedad intelectual, pero para poner fin a esta pandemia, apoya la exención de esas protecciones para las vacunas contra el covid-19, escribió la representante comercial de Estados Unidos, Katherine Tai, en un comunicado. El presidente Joe Biden y Tai habían estado sopesando el tema después de los llamados de grupos de defensa global y progresistas para apoyar las exenciones de las reglas de la Organización Mundial del Comercio (OMC) que habían sido propuestas por India y Sudáfrica. Biden, como candidato, prometió apoyar tales exenciones, pero había estado bajo presión de las compañías farmacéuticas para mantenerlas en su lugar.

En el período previo a la decisión del miércoles, los funcionarios de la administración encabezados por Tai se reunieron con más de dos docenas de partes interesadas en el debate sobre la patente de la vacuna, según un funcionario. Eso incluyó socios comerciales, expertos y defensores de la salud, grupos laborales y los principales fabricantes de vacunas. Una vez que se recopiló toda la información, el departamento presentó opciones a Biden, quien finalmente decidió apoyar la exención siguiendo su compromiso de campaña.

El flamenco es un arte andaluz que integra el baile, el cante y la música de guitarra. Conocido por su gran intensidad emocional, el flamenco se distingue por sus movimientos graciles de brazos, feroces zapateos, profundos lamentos y rasgueos de guitarra.

Original de Andalucía, España, el flamenco es el resultado de un mestizaje cultural: gitano, árabe, cristiano y judío. Hoy en día el flamenco se aprecia y practica alrededor del mundo. En 2010 la Unesco declaró el flamenco Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Origen del flamenco – El flamenco nace a mediados del siglo XVIII en Andalucía. Pero sus raíces se remontan a épocas más antiguas. Este arte tiene elementos dancísticos y musicales que ya existían en las diferentes culturas que aportaron a su nacimiento.

El flamenco surge dentro de un ambiente multicultural. Gitanos, árabes, judíos y cristianos mezclaron elementos de sus respectivas culturas con elementos tradicionales andaluces.

También incorporaron influencias africanas que recogieron de los africanos negros que pasaban por Andalucía y de los caribeños que llegaban a España.

El flamenco casi siempre se asocia con los gitanos. Quizás porque es el grupo que más aportó a su nacimiento y desarrollo.

Los gitanos entremezclaron todos estos elementos multiculturales de una manera armoniosa. Y después se dedicaron a difundir el flamenco fuera de su propio grupo.