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La infancia de Harry Potter se desvelará en una obra de teatro

La esperada obra de teatro sobre la infancia del mago más famoso de la literatura contemporánea, Harry Potter, se estrenará en Londres en verano de 2016, según anunció su creadora, J.K. Rowling. Lo hizo a través de su cuenta de Twitter, Allí la escritora confirmó que “Harry Potter y el Niño Maldito” se representará en el Palace Theatre de la capital británica. J.K. Rowling reveló que la obra de teatro servirá para divulgar la “parte nunca contada” sobre la vida de este personaje, si bien recalcó que no se trata de una secuencia anterior de sus novelas.

También destacó que el texto examinará las vidas de los padres de Harry Potter, Lily y James Potter, antes de que fuesen asesinados por Voldemort. “No quiero decir mucho más, porque no quiero echar a perder lo que sé que es un auténtico regalo para los fans”, dijo Rowling. La escritora inglesa tampoco quiso explicar en detalle por qué ha optado por los escenarios teatrales para abordar esta etapa de la vida de Harry Potter. “Para responder a la inevitable pregunta por qué El Niño Maldito no es una novela estoy segura de que cuando la audiencia vea la obra estará de acuerdo en que era el único medio adecuado para la historia”, escribió Rowling en un tuit.

En 2013, Rowling ya adelantó que estaba trabajando con un equipo de guionistas para llevar a los escenarios teatrales la infancia de Harry Potter. Dos años después, la autora confirmó que el guion no es suyo, sino que ha salido del puño del escritor Jack Thorne. Hace 18 años se publicó la primera parte de una serie de siete entregas: “Harry Potter y la Piedra Filosofal”. Todos los Harry Potter han vendido cerca de 500 millones de copias en todo el mundo.

Retomando la inquietud propia y de tanta gente contraria a la denominación racista y xenófoba “Día de la Raza” usada para el feriado 12 de octubre, donde se recuerda el arribo de los primeros europeos a tierras posteriormente nombradas América, reforzamos la idea sumando agrupaciones e independientes de la militancia ciudadana motivados por lo mismo. Puede parecer menor, pero un nombre dice mucho. Es un símbolo, una representación, un código que resume infinidad de cosas desde lo objetivo y desde lo subjetivo. Y lamentablemente no hubo “descubrimiento” sino despojo y apropiación. No hubo “encuentro” sino saqueo y masacre. La propuesta es que la sociedad uruguaya logre una frase sustantiva que guarde memoria de los hechos, apostando a un presente y futuro fraternal e igualitario, y a una convivencia sin hegemonías ni predominios culturales aunque así haya sido el origen de nuestra historia.

Com a expressão Día de la Raza, faz-se referência à chegada dos primeiros europeus em território americano e denomina-se a comemoração desse dia.

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El piropo es una costumbre que a los españoles les parece normal y lógica y que para los extranjeros es inexplicable. Lo que sí es cierto es que se trata de algo típicamente español. Las clases de piropos son muchas y muy variadas y reúnen diferentes matices, pero en el fondo apuntan siempre al mismo: descripción, en voz alta, de los efectos que una mujer causa en el hombre que está atraído o admirado con sus encantos y quiere llevar a cabo sus sentimientos.

Por regla general, los piropos no se echan a personas conocidas, sino a mujeres desconocidas, mujeres que, a su vez, en la mayoría de los casos, no sienten el menor interés por establecer ningún tipo de relación. Éste ha lanzado su exclamación ardorosa y aparentemente apasionada como cumpliendo con un deber innato. Por una parte se cree en la obligación de sublimar los deseos que en él despierta la mujer; por otra, mostrar a sus compañeros que él es "muy hombre" y que sería capaz de demostrarlo, cumpliendo lo cual puede seguir la conversación anterior como si nada hubiera pasado.

Muchas extranjeras, que entienden el piropo callejero consideran que lo más humillante de esta declaración es precisamente la facilidad con que el piropeador distrae inmediatamente su atención. Es cierto. Pero esto no es sino uno de los elementos que exige el piropo a quien lo dice. Algunos piropos son de mal gusto, incluso groseros y poco halagadores para la mujer a quien van dirigidos, pero ocurren muy raramente.