Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas do período seguinte:
Mineradora paga multa milionária de um bilhão de reais
A tristeza dos pescadores do Rio Doce refere-se ___ desgraça que ocorreu no local em novembro de 2015. ___ empresa responsável foi aplicada ___ multa. No entanto, esta não foi suficiente para devolver ___ natureza o equilíbrio ambiental aniquilado. Pouco ___ pouco esses pescadores tentam encontrar alternativa sustentável.
A regência verbal não está de acordo com a norma padrão em qual alternativa?
Todas as alternativas completam a frase seguinte com concordância nominal correta, exceto uma. Assinale-a.
A casa situava-se numa região cujo clima era bastante saudável. Nessa região, havia
Assinale a alternativa que completa adequadamente as lacunas na frase abaixo.
A bibliotecária reservou _________________ livros e enciclopédias ________________ para consulta, mas salientou que é ________________ entrada no recinto de pessoas trajando roupas inadequadas.
Quanto à concordância verbal, assinale a alternativa que contém a sequência que completa, correta e respectivamente, as lacunas do texto abaixo.
Caros cidadãos:
Amanhã um grupo ________________ (passar) nas ruas deste bairro arrecadando roupas para as vítimas da última tempestade. A maioria das peças ________________ (dever) ser para adultos; apenas 10% das roupas ________________ (ir) para crianças de 2 a 7 anos. _________________ (Haver) muitos pedidos de cobertores, por isso podem doar esse item também.
A Associação de Bairro agradece a todos!
Leitores vorazes
Para satisfazer fãs cada vez mais ansiosos, editoras encurtam intervalos entre livros de séries
Não é só a maneira de ver séries televisivas que está
mudando com as chamadas maratonas, em que todos os
episódios são vistos de uma vez só. Os leitores também
estão cada vez mais ansiosos para saber como continua a
[5] história dos personagens de livros.
A pressão do público pela sequência de títulos que
compõem séries vem influenciando os lançamentos
editoriais no exterior e no Brasil.
“As pessoas estão consumindo cada vez mais rápido o
[10] livro, então conseguimos um intervalo menor do que um
ano para lançar um segundo volume”, diz Alessandra Ruiz,
da editora Gutenberg, que pretende diminuir o espaço
entre seus lançamentos para seis meses a partir de 2015.
Pascoal Soto, diretor da Leya, observa que o
[15] comportamento do leitor brasileiro está ficando cada vez
mais parecido com o do americano. Ele diz: “Os livros,
especialmente os best-sellers, têm essa dinâmica rápida há
muito tempo nos mercados mais maduros, isso é muito
próprio dos produtos de massa.
[20] Para o professor da Unesp João Luis Ceccantini, Isso
pode revelar “um apego à quantidade e ao mais do
mesmo”.
Folha de S. Paulo, 15/03/2014, adaptadoConsiderando o que se afirma no texto, assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna abaixo.
A afirmação do professor João Luís Ceccantini – “isso pode revelar “um apego à quantidade e ao mais do mesmo” ” (linhas 21 a 23) – expressa a ________________ que impulsiona o mercado editorial a encurtar os intervalos entre as publicações de livros de séries.
Texto
Romanceiro da Inconfidência Romance XXIV
Atrás de portas fechadas,
à luz de velas acesas,
brilham fardas e casacas,
junto com batinas pretas.
[5] E há finas mãos pensativas,
entre galões, sedas, rendas,
e há grossas mãos vigorosas,
de unhas fortes, duras veias,
e há mãos de púlpito e altares,
[10] de Evangelhos, cruzes, bênçãos.
Uns são reinóis, uns, mazombos;
e pensam de mil maneiras;
mas citam Vergílio e Horácio,
e refletem, e argumentam,
[15] falam de minas e impostos,
de lavras e de fazendas,
de ministros e rainhas
e das colônias inglesas.
Atrás de portas fechadas,
[20] à luz de velas acesas,
uns sugerem, uns recusam,
uns ouvem, uns aconselham.
Se a derrama for lançada,
há levante, com certeza.
[25] Corre-se por essas ruas?
Corta-se alguma cabeça?
Que bandeira se desdobra?
Com que figura ou legenda?
Atrás de portas fechadas,
[30] à luz de velas acesas,
entre sigilo e espionagem,
acontece a Inconfidência.
Liberdade, ainda que tarde,
ouve-se em redor da mesa.
[35] E a bandeira já está viva,
e sobe, na noite imensa.
E os seus tristes inventores
já são réus — pois se atreveram
a falar em Liberdade
[40] (que ninguém sabe o que seja).
Liberdade — essa palavra,
que o sonho humano alimenta:
que não há ninguém que explique,
e ninguém que não entenda!
[45] E a vizinhança não dorme:
murmura, imagina, inventa.
Não fica bandeira escrita,
mas fica escrita a sentença.
Os versos 41 a 44, “Liberdade — essa palavra, / que o sonho humano alimenta: / que não há ninguém que explique, / e ninguém que não entenda!”, sugerem que a liberdade é um(a)
O texto a seguir é um fragmento da conhecida Carta da Jamaica, escrita por Simón Bolívar, em 1815.
É uma ideia grandiosa pretender formar de todo o Novo Mundo uma só nação com um único vínculo que ligue suas partes entre si e com o todo. Por ter uma só origem e língua, mesmos costumes, e uma única religião, deveria ter um único governo que confederasse os diferentes Estados que venham a formar-se.
BOLÍVAR, S. Escritos políticos. Campinas-SP: Editora da UNICAMP, 1992, p. 72. A carta apresenta a política que ficou conhecida como pan-americanismo, projetada sobre algumas das nações americanas.Os argumentos sustentados por Bolívar, no trecho citado, consideram os elementos culturais
Texto
Romanceiro da Inconfidência Romance XXIV
Atrás de portas fechadas,
à luz de velas acesas,
brilham fardas e casacas,
junto com batinas pretas.
[5] E há finas mãos pensativas,
entre galões, sedas, rendas,
e há grossas mãos vigorosas,
de unhas fortes, duras veias,
e há mãos de púlpito e altares,
[10] de Evangelhos, cruzes, bênçãos.
Uns são reinóis, uns, mazombos;
e pensam de mil maneiras;
mas citam Vergílio e Horácio,
e refletem, e argumentam,
[15] falam de minas e impostos,
de lavras e de fazendas,
de ministros e rainhas
e das colônias inglesas.
Atrás de portas fechadas,
[20] à luz de velas acesas,
uns sugerem, uns recusam,
uns ouvem, uns aconselham.
Se a derrama for lançada,
há levante, com certeza.
[25] Corre-se por essas ruas?
Corta-se alguma cabeça?
Que bandeira se desdobra?
Com que figura ou legenda?
Atrás de portas fechadas,
[30] à luz de velas acesas,
entre sigilo e espionagem,
acontece a Inconfidência.
Liberdade, ainda que tarde,
ouve-se em redor da mesa.
[35] E a bandeira já está viva,
e sobe, na noite imensa.
E os seus tristes inventores
já são réus — pois se atreveram
a falar em Liberdade
[40] (que ninguém sabe o que seja).
Liberdade — essa palavra,
que o sonho humano alimenta:
que não há ninguém que explique,
e ninguém que não entenda!
[45] E a vizinhança não dorme:
murmura, imagina, inventa.
Não fica bandeira escrita,
mas fica escrita a sentença.
O verso que apresenta o recurso semântico da metonímia para descrever os participantes da conjuração é
Texto
Cultura e cidadania
A construção das identidades culturais já foi tra
tada como uma questão institucional, depois passou
a sofrer influências das mídias, dos mercados, das
imagens publicitárias. Hoje, são identidades em trân-
[5] sito, interconectadas às redes sociais.
Foi a partir da Constituição de 1988 que, no Bra-
sil, se passou a falar em “direitos culturais”. Antes não
havia referência a essa expressão. Hoje a cidadania
cultural é um direito consagrado, embora, na prática,
[10] o seja com muitos percalços.
Os conceitos de cultura e cidadania, entre nós,
devem expressar as múltiplas formas de produzir cul-
tura e exercer a cidadania.
A cultura possui aspectos materiais — como os
[15] objetos ou símbolos — e imateriais, como as ideias,
as expressões artísticas, a religiosidade. As culturas
têm valores que geram certos tipos de comportamen-
tos, já a convivência social tem normas que envolvem
direitos e deveres. A cultura oferta a liberdade, a cida-
[20] dania pede organização.
Quando a dura realidade bate à porta, o que
salva o brasileiro da catástrofe é o que há de sim-
bólico, o que compõe o sentido lúdico da vida. Dizer
que o Brasil é o país do carnaval e do futebol é um
[25] lugar-comum, mas faz todo o sentido.
A cultura alimenta a sua alma, dá forma à sua
identidade. Hoje muito mais uma identidade em mo-
vimento do que, como já se pensou, uma identidade
imutável. São as múltiplas formas de ser que se orga-
[30] nizam, como condição de sobrevivência, em um mun-
do globalizado. Devemos estar atentos às nossas
manifestações culturais. Elas não apenas traduzem
o que somos, antes produzem a nossa identidade.
O trecho que expressa a tese defendida pelo autor a respeito da relação entre cultura e cidadania é