Um aspecto importante no exame físico do aparelho gastrintestinal é a sequência de técnicas propedêuticas, que devem seguir uma ordem rigorosa para se evitar o estímulo de movimentos peristálticos, os quais podem mascarar a ausculta dos ruídos hidroaéreos, além de provocar dor no paciente.

Considere a tirinha abaixo.

Acabou de sair na Nature de agosto: a revolucionária tecnologia CRISPR-Cas9, que permite editar genomas – com a praticidade das funções de copiar, cortar e colar de um processador de texto –, pode ser usada para corrigir mutações patogênicas hereditárias em embriões humanos. No futuro próximo, doenças causadas por mutações persistentes em determinadas famílias poderão ser eliminadas do fundo genético da espécie. Será possível ativar programas de expressão gênica para adicionar, eliminar ou modificar características específicas. Eventos metabólicos próprios do envelhecimento celular serão revertidos.

Milionários californianos têm feito reuniões para financiar ensaios clínicos de substâncias antienvelhecimento. Prospectam pesquisas sobre reposição de órgãos feitos em laboratório com células reprogramadas do próprio paciente. Para os muito ricos, morrer parecerá cada vez menos um destino e mais uma opção. Dentro de alguns anos talvez mesmo a classe média tenha acesso franco a essas benesses da biologia.

Não se trata simplesmente de viver mais, pois as pessoas querem mesmo é viver melhor. Quando alimentação, exercício físico e sono ocorrem em qualidade e quantidade adequadas, vive-se mais e melhor. Some-se isso ao reparo constante de danos celulares ou sistêmicos, e a imortalidade estará ao nosso alcance.

E o que faremos com ela? Estamos preparados para suas consequências? Como lidaremos com a superpopulação? E que doenças psicológicas terríveis podem advir de não morrer? Qual será a saúde mental de uma pessoa com trezentos anos de vida e um corpinho de trinta? Como será a interação dos verdadeiramente jovens com pessoas tão velhas? Como impedir que os neoimortais mesmerizem e manipulem os mais jovens?

Esses dilemas do futuro próximo evocam O retrato de Dorian Gray, romance de Oscar Wilde em que o protagonista deixa de envelhecer após desejar que um retrato envelheça em seu lugar. Ele passa a viver na devassidão, mas seu corpo não acusa o desgaste da vida de excessos. Enquanto Gray permanece belo e jovem, o retrato ilustra cada vez mais crueldade, feiura e decrepitude.

Como parte fundamental do acompanhamento de puericultura, o desenvolvimento neuropsicomotor deve ser avaliado constantemente.

Texto
Os sinos de Ouro Preto

Contam que só uma igreja de Ouro Preto anunciou a morte
de Tiradentes com o toque fúnebre dos seus sinos. Todas as
outras saudaram a execução do danado com um toque festivo.
Não se conhece a explicação para os solitários sinos destoantes
[5] de Ouro Preto. Talvez o pároco da igreja enxergasse mais longe
que os outros e previsse que a História transformaria o
réprobo em herói. Talvez o pároco fosse um admirador dos
inconfidentes, sem medo de afrontar a Coroa com o toque
lamentoso. Ou talvez o sineiro da igreja tivesse apenas se
[10] enganado e escolhido o toque errado. Não se sabe.
Como não se sabe – ou eu não sei – que santo dava nome à
igreja. Se a história dos sinos é real, ele poderia ser uma
espécie de padroeiro dos que resistem a julgamentos
apressados e preferem ver quem, no longo prazo, continuará
[15] réprobo e quem virará herói. O único problema com esperar o
julgamento da História é que o longo prazo geralmente redime
quem não está mais vivo para festejar sua reabilitação. O longo
prazo custa a passar.
(Veríssimo. O Globo, 09/08/2015)

Leia o trecho da obra Romanceiro da Inconfidência, de Cecília Meirelles.

Atrás de portas fechadas,
à luz de velas acesas,
entre sigilo e espionagem,
acontece a Inconfidência.
E diz o Vigário ao Poeta:
“Escreva-me aquela letra
do versinho de Virgílio...”
E dá-lhe o papel e a pena.
E diz o Poeta ao Vigário,
com dramática prudência:
“Tenha meus dedos cortados
antes que tal verso escrevam...”
LIBERDADE, AINDA QUE TARDE,
ouve-se em redor da mesa.
E a bandeira já está viva,
e sobe, na noite imensa.
E os seus tristes inventores
já são réus — pois se atreveram
a falar em Liberdade
(que ninguém sabe o que seja).
Através de grossas portas,
sentem-se luzes acesas,
— e há indagações minuciosas
dentro das casas fronteiras.
“Que estão fazendo, tão tarde?
Que escrevem, conversam, pensam?
Mostram livros proibidos?
Leem notícias nas gazetas?
Terão recebido cartas
de potências estrangeiras?”

Texto
Os sinos de Ouro Preto

Contam que só uma igreja de Ouro Preto anunciou a morte
de Tiradentes com o toque fúnebre dos seus sinos. Todas as
outras saudaram a execução do danado com um toque festivo.
Não se conhece a explicação para os solitários sinos destoantes
[5] de Ouro Preto. Talvez o pároco da igreja enxergasse mais longe
que os outros e previsse que a História transformaria o
réprobo em herói. Talvez o pároco fosse um admirador dos
inconfidentes, sem medo de afrontar a Coroa com o toque
lamentoso. Ou talvez o sineiro da igreja tivesse apenas se
[10] enganado e escolhido o toque errado. Não se sabe.
Como não se sabe – ou eu não sei – que santo dava nome à
igreja. Se a história dos sinos é real, ele poderia ser uma
espécie de padroeiro dos que resistem a julgamentos
apressados e preferem ver quem, no longo prazo, continuará
[15] réprobo e quem virará herói. O único problema com esperar o
julgamento da História é que o longo prazo geralmente redime
quem não está mais vivo para festejar sua reabilitação. O longo
prazo custa a passar.
(Veríssimo. O Globo, 09/08/2015)

Analise o fragmento a seguir.

“Não se conhece a explicação para os solitários sinos destoantes de Ouro Preto.” (linhas 4 e 5).

Ao vencedor, as batatas!

“Supõe tu um campo de batatas e duas tribos famintas. As

batatas apenas chegam para alimentar uma das tribos, que

assim adquire forças para transpor a montanha e ir à outra

vertente, onde há batatas em abundância; mas, se as duas tribos

[5] dividem em paz as batatas do campo, não chegam a nutrir-se

suficientemente e morrem de inanição. A paz, nesse caso, é a

destruição e a guerra é a conservação. Uma das tribos extermina

a outra e recolhe os despojos. Daí a alegria da vitória, os hinos,

aclamações, recompensas públicas e todos os demais efeitos das

[10] ações bélicas. Se a guerra não fosse isso, tais demonstrações

não chegariam a dar-se, pelo motivo real de que o homem só

comemora e ama o que lhe é aprazível ou vantajoso, e pelo

motivo racional de que nenhuma pessoa canoniza uma ação que

virtualmente a destrói. Ao vencido, ódio ou compaixão; ao

[15] vencedor, as batatas.”

Texto 2

Corrupção vem do latim corruptus, que significa quebrado

em pedaços. O verbo corromper significa “tornar pútrido”.

A corrupção pode ser definida como utilização do poder ou

autoridade para conseguir obter vantagens e fazer uso do

[5]dinheiro público para o seu próprio interesse, de um

integrante da família ou amigo.

A corrupção é crime. Veja alguns itens que revelam

práticas corruptas:

* Favorecer alguém prejudicando outros.

[10] * Aceitar e solicitar recursos financeiros para obter um

determinado serviço público, retirada de multas ou em

licitações favorecer determinada empresa.

* Desviar verbas públicas, dinheiro destinado para um fim

público e canalizado para as pessoas responsáveis pela obra.

[15] * Até mesmo desviar recursos de um condomínio.