A faixa apresentada no enterro do estudante Édison Luís de Lima Souto, morto numa manifestação estudantil no restaurante Calabouço no Rio de Janeiro, com os dizeres: “NESSE LUTO COMEÇA A NOSSA LUTA!” expressava o sentimento que marcaria uma nova fase nas relações entre o governo e o povo brasi-leiro.

Os fenômenos que constituem a sociedade têm sua origem na coletividade e não em cada um dos seus participantes. É nela que se devem buscar as explicações para os fatos sociais, e não nas unidades que a compõem, porque as consciências particulares, unindo-se, agindo e reagindo umas sobre as outras, fundindo-se, dão origem a uma realidade nova que é a consciência da sociedade. Os fatos sociais podem ser menos consolidados, mais fluidos, são as maneiras de agir, tendo como exemplo as correntes de opinião. Outros fatos têm uma forma já cristalizada na sociedade, constituem suas maneiras de ser, como as regras jurídicas, por exemplo.

O termo manipulação significa uma consciente intervenção técnica em um material dado. Se a intervenção é de uma importância social imediata, a manipulação constitui um ato político. É o caso da indústria da consciência. Assim, toda utilização de meios pressupõe uma manipulação. Os mais elementares processos de produção constituem intervenções no material existente. Portanto, escrever, filmar ou emitir sem manipulação não existe. Por conseguinte, a questão não é se os meios são manipulados ou não, mas quem manipula os meios.

Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão — 1789

Os representantes do povo francês, tendo em vista que a ignorância, o esquecimento ou o desprezo dos direitos do homem são as únicas causas dos males públicos e da corrupção dos governos, resolveram declarar solenemente os direitos naturais, inalienáveis e sagrados do homem, a fim de que esta declaração, sempre presente em todos os membros do corpo social, lhes lembre permanentemente seus direitos e seus deveres, a fim de que as reivindicações dos cidadãos, fundadas em princípios simples e incontestáveis, se dirijam sempre à conservação da Constituição e à felicidade geral.

Analise a tirinha.

O diálogo entre as personagens revela percepções diferentes sobre determinadas situações cotidianas.

Leia o texto a seguir:

Chamamos de comunidade a uma relação social na medida em que a orientação da ação social – seja no caso individual, na média ou no tipo ideal – baseia-se em um sentido de solidariedade: o resultado de ligações emocionais ou tradicionais dos participantes.

Leia o texto a seguir:

A palavra cidadania, nos dias de hoje, traduz a ideia de participação ou atuação em todos os aspectos políticos da sociedade, em especial na construção e no usufruto de direitos, o que pressupõe não somente conhecimento sobre o Estado, suas instituições políticas e as leis, mas também a consciência das obrigações.

A situação apresentada nos quadrinhos é um exemplo da intolerância de indivíduos ou grupos que repudiam ou negam a possibilidade da convivência com a diferença, seja ela de origem cultural, étnica, social ou mesmo econômica.

A sociedade contemporânea, denominada pós-moderna por alguns pensadores, expressa diferentes rupturas que incluem, por vezes, mudanças de paradigmas econômicos, sociais e políticos.

Estatísticas apontam que ainda hoje existe o trabalho escravo em muitas regiões do mundo, como nos Estados Unidos e na Europa. O trabalho escravo, ou a escravidão contemporânea é basicamente uma situação que expõe o trabalhador a uma condição totalmente degradante de trabalho, em que não há dignidade alguma. Relatórios do Ministério do Trabalho do Brasil apontam que empregadores envolvidos nesse tipo de exploração, na maioria das vezes, trabalham com tecnologia de ponta e fornecem commoditiespara o mercado nacional e internacional, ou seja, fornecem carne bovina, carvão para siderurgia, soja, algodão, milho, etanol. Desse modo, essa escravidão no Brasil existe sob influência direta da economia de mercado e dela depende.