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FilosofiaUEG2013

A filosofia, para muitos filósofos e comentadores, tem data e local de nascimento – séc. VII a. C. – e o primeiro filósofo teria sido Tales de Mileto (640-550 a.C.). Esse nascimento da filosofia marcou toda história do Ocidente, deixando um vasto legado de conquistas que ainda hoje influenciam nosso modo de ser. Dentre esses legados, destaca-se

a desconfiança nas decisões puramente racionais, exigindo que os sentimentos e as paixões tivessem prioridade sobre a razão.

a visão fatalista da realidade, já que os gregos acreditavam que a vontade humana era condicionada por determinismos sociais e históricos.

o nascimento da filosofia enquanto fato histórico-social, circunscrito à realidade grega, exercendo pouca influência no desenvolvimento posterior do Ocidente.

o pensamento operando conforme leis e princípios que permitem distinguir o verdadeiro do falso, além de postular que as práticas humanas eram resultado da deliberação da vontade.

FilosofiaUEG2014

A filosofia surge na Grécia aproximadamente no século VII a.C. e procura formular questões e respondê-las apenas com auxílio da razão, voltando-se contra o mito, os preconceitos e o senso comum. Nessa busca pelo conhecimento do mundo e do homem, ela se constitui, em sua origem, como uma cosmologia racional de tendência monista. Isso significa que a filosofia surge

como diálogo da razão com ela mesma, não se interessando inicialmente por questões referentes ao cosmo, sendo sua preocupação primordial o mundo humano.

propondo uma concepção racional da ordem cósmica e buscando um princípio único originário.

reforçando o testemunho dos sentidos; portanto, afirma a multiplicidade e a transitoriedade de todos as coisas.

como um conhecimento alimentado pela codificação mítica e procura elucidar os mistérios dos tempos primordiais por meio de uma verdade revelada.

FilosofiaUNICENTRO2013

A Filosofia se destina ao homem enquanto homem, ou a uma elite fechada em si mesma?

Para Platão, poucos homens são aptos para a filosofia, e só adquirem tal aptidão após longa propedêutica.

Há dois tipos de vida na terra, disse Aristóteles, uma própria dos sábios e a outra da massa dos homens. Para Aristóteles, a felicidade é possível apenas para os sábios.

Sócrates não costumava conversar com todos, entre velhos e jovens, optava pelos jovens, por isso é acusado de corromper a juventude. Entre nobres e escravos, optava pelos nobres, pois na Grécia antiga apenas aos homens livres era concedida a permissão de filosofar, além do que, entre os gregos, acreditava-se que os escravos eram desprovidos de razão.

Para Kant, a filosofia não está ai para todos, pertence a poucos eleitos.

Descartes dizia que a Filosofia é o conhecimento perfeito de todas as coisas, mas nem todos os seres humanos podem alcançá-lo, só aquele que é capaz de se libertar dos desejos mundanos para usufruir dos prazeres puramente intelectuais oriundos do ato contemplativo, isto é, do cogito ergo sum.

FilosofiaCESMAC2016

A Filosofia pode ser entendida como:

a ciência humana que, baseada em experimentos científicos comprovados, e usando argumentos lógicos e seguros, visa explicar a origem das coisas e do tempo.

a ciência humana que, através do método estritamente racional, tem como objetivo buscar as razões últimas dos seres e do existir.

o método mais seguro para se atingir a compreensão definitiva dos mistérios que todas as religiões admitem.

a forma segura de esclarecer definitivamente os mitos e indefinições que inquietam a humanidade em geral, sobretudo no tocante à existência.

o caminho que leva a explicar com clareza a vida para além da morte e a relação humana com um ser absoluto, intuitivamente esperado.

FilosofiaUEMA2011

A Filosofia nasceu na Jônia no final do século VII a.C. O conteúdo que norteia a preocupação dos filósofos jônicos é de natureza:

FilosofiaUNCISAL2013

A Filosofia Medieval tem na Escolástica seu principal momento. Nela continua a ocorrer a subordinação da razão à Fé, sempre seguindo a doutrina cristã. Em sua formação, contudo, entraram outros elementos que não eram cristãos. Nas opções a seguir, assinale aquela que traz alguns desses elementos.

Significativa influência do pensamento de Averróis, de Avicena e de Maimonides.

A superioridade das verdades humanas sobre as verdades reveladas.

Negação total dos princípios dialéticos, que corrompem a doutrina e pervertem a essência religiosa da Igreja Católica.

Desvinculação dos interesses católicos, à medida que fundamenta o conhecimento racional advindo das universidades medievais.

Pouca importância dada ao pensamento platônico, antes tão influente na Patrística.

FilosofiaUNICENTRO2012

A Filosofia Marxista é também conhecida como filosofia

FilosofiaUNB2016

Moral para médicos — O doente é um parasita da sociedade. Em certo estado, é indecente viver mais tempo. Prosseguir vegetando em covarde dependência de médicos e tratamentos, depois que o sentido da vida, o direito à vida foi embora, deveria acarretar um profundo desprezo na sociedade. Os médicos, por sua vez, deveriam ser os intermediários desse desprezo — não apresentando receitas, mas a cada dia uma dose de nojo a seus pacientes… Criar uma nova responsabilidade, a do médico, para todos os casos em que o supremo interesse da vida, da vida ascendente, exige a mais implacável supressão e rejeição da vida que degenera. Morrer orgulhosamente, quando não é mais possível viver orgulhosamente. A morte escolhida livremente: de modo que ainda seja possível uma real despedida, em que ainda esteja ali aquele que se despede. A questão, aqui, desafiando todas as covardias do preconceito, é estabelecer, antes de tudo, a apreciação correta, ou seja, fisiológica, da chamada morte natural. A morte nas condições mais desprezíveis é uma morte não livre, uma morte no tempo errado, uma morte covarde. Por amor à vida, deveria ser desejada outra morte, livre, consciente, sem acaso, sem assalto…

Friedrich Nietzsche. 100 aforismos sobre o amor e a morte. Companhia das Letras, s. d. (com adaptações).

A partir da filosofia de Nietzsche e tomando como referência inicial o texto acima, julgue o item.

A filosofia de Nietzsche, em que há uma relação complexa entre a razão e o corpo,

tem caráter dualista, privilegiando a razão em detrimento do corpo.

tem caráter dualista, privilegiando o corpo em detrimento da razão.

considera a razão uma manifestação do corpo, sendo, portanto, distinta do dualismo.

considera o corpo uma manifestação da razão, sendo, portanto, distinta do dualismo.

FilosofiaUEG2013

As histórias, resultado da ação e do discurso, revelam um agente, mas este agente não é autor nem produtor. Alguém a iniciou e dela é o sujeito, na dupla acepção da palavra, mas ninguém é seu autor.

ARENDT, Hannah. A condição humana. Apud SÁTIRO, A.; WUENSCH, A. M. Pensando melhor – iniciação ao filosofar. São Paulo: Saraiva, 2001. p. 24.

A filósofa alemã Hannah Arendt foi uma das mais refinadas pensadoras contemporâneas, refletindo sobre eventos como a ascensão do nazismo, o Holocausto, o papel histórico das massas etc. No trecho citado, ela reflete sobre a importância da ação e do discurso como fomentadores do que chama de “negócios humanos”. Nesse sentido, Arendt defende o seguinte ponto de vista:

a condição humana atual não está condicionada por ações anteriores, já que cada um é autor de sua existência.

a necessidade do ser humano de ser autor e produtor de ações históricas lhe tira a responsabilidade sobre elas.

o agente de uma nova ação sempre age sob a influência de teias preexistentes de ações anteriores.

o produtor de novos discursos sempre precisa levar em conta discursos anteriores para criar o seu.

FilosofiaUNIMONTES2015

A fenomenologia surgiu no final do século XIX, com Franz Brentano, cujas principais ideias foram desenvolvidas por Edmund Husserl (1859 – 1958). A fenomenologia parte de um postulado básico que tem a pretensão de superar o racionalismo e o empirismo. Qual é a denominação do postulado básico da fenomenologia? Marque a alternativa CORRETA.

Intencionalidade.

Positividade.

Relatividade.

Precariedade.