Leia o poema de Carlos Drummond de Andrade para responder à questão.

Também já fui brasileiro

Eu também já fui brasileiro
moreno como vocês.
Ponteei viola, guiei forde
e aprendi na mesa dos bares
que o nacionalismo é uma virtude.
Mas há uma hora em que os bares se fecham

e todas as virtudes se negam.

Eu também já fui poeta.
Bastava olhar para mulher,
pensava logo nas estrelas
e outros substantivos celestes.
Mas eram tantas, o céu tamanho,
minha poesia perturbou-se.

Eu também já tive meu ritmo.
Fazia isto, dizia aquilo.
E meus amigos me queriam,
meus inimigos me odiavam.
Eu irônico deslizava
satisfeito de ter meu ritmo.
Mas acabei confundindo tudo.
Hoje não deslizo mais não,
não sou irônico mais não,
não tenho ritmo mais não.

Leia o trecho de Triste fim de Policarpo Quaresma, de Lima Barreto.

“Quaresma e seus empregados trabalhavam agora longe, faziam um roçado, e fora para auxiliar esse serviço que contratou o Felizardo. Era este um camarada magro, alto, de longos braços, longas pernas, como um símio. Tinha a face cor de cobre, a barba rala e, sob uma aparência de fraqueza muscular, não havia ninguém mais valente que ele a roçar. Com isto era um tagarela incansável. De manhã, quando chegava, aí pelas seis horas, já sabia todas as intriguinhas do município.

O roçado tinha por fim ganhar terreno ao mato, no lado do norte do sítio, que o capão invadira. Obtido ele, o major plantaria obra de meio alqueire ou pouco mais de milho, e nos intervalos batatas-inglesas, cultura nova em que depositava grandes esperanças. Já se fizera a derrubada e o aceiro estava aberto; Quaresma, porém, não lhe quisera atear fogo. Evitava assim calcinar o terreno, eliminando dele os princípios voláteis ao fogo. Agora o seu trabalho era separar os paus mais grossos, para aproveitar como lenha; os galhos miúdos e folhas, ele removia para longe, onde então queimaria em coivaras pequenas.

Isso levava tempo, custava tombos ao seu corpo mal-habituado aos cipós e tocos; mas prometia dar um rendimento maior ao plantio.”

Lima Barreto é conhecido como expoente do prémodernismo, período de intensa movimentação literária que marcou a transição entre o simbolismo e o modernismo. Para alguns críticos, não é considerado uma escola literária, por não possuir uma linha única a ser seguida, sendo no entanto um importante período da literatura nacional com traços particulares.

Segundo Alfredo Bosi, em “História concisa da literatura brasileira”, “o realismo de Graciliano não é orgânico nem espontâneo. É crítico. O ‘herói’ é sempre um problema: não aceita o mundo, nem os outros, nem a si mesmo”

Nos anos cinquenta do século passado abriu-se para o Brasil um amplo leque de perspectivas, sobretudo em função de um pósguerra que não nos deixou de beneficiar − econômica e culturalmente. Se na indústria a criação de uma siderurgia nacional assinalava nossa modernização e aparelhamento produtivo, na cultura sucediam experimentos e projetos de todo tipo. Na música e na arquitetura, por exemplo, novas formas traduziam novas atitudes, novas referências sociais. Na literatura, o fenômeno da prosa de Guimarães Rosa, mágico malabarista da tradição e da invenção, era acompanhado de ousadias da poesia de vanguarda. O Brasil começava a desfazer suas amarras com o arcaísmo cristalizador de fórmulas como: “este é um país essencialmente agrário”.

Nos anos cinquenta do século passado abriu-se para o Brasil um amplo leque de perspectivas, sobretudo em função de um pósguerra que não nos deixou de beneficiar − econômica e culturalmente. Se na indústria a criação de uma siderurgia nacional assinalava nossa modernização e aparelhamento produtivo, na cultura sucediam experimentos e projetos de todo tipo. Na música e na arquitetura, por exemplo, novas formas traduziam novas atitudes, novas referências sociais. Na literatura, o fenômeno da prosa de Guimarães Rosa, mágico malabarista da tradição e da invenção, era acompanhado de ousadias da poesia de vanguarda. O Brasil começava a desfazer suas amarras com o arcaísmo cristalizador de fórmulas como: “este é um país essencialmente agrário”.

As rubricas ou indicações cênicas são “textos que não se destinam a ser pronunciados no palco, mas que ajudam o leitor a compreender e a imaginar a ação e as personagens. Esses textos são igualmente úteis ao diretor e aos atores durante os ensaios, mesmo que eles não os respeitem.”