Aprendi

PortuguêsEBMSP2015

Estes fatos só ocorrem

Em nossa bela Bahia

Terra de Todos os Santos

Do Carnaval da alegria

Onde o profano e o sagrado

Se unem com maestria.

Sincretismo diz que é

Quando as religiões

Se unem só pela fé

E amor nos corações

Fazendo de deuses Deus

Buscando religações.

Na Bahia dizem alguns

Que não houve sincretismo

O que nosso povo tem

É bastante misticismo

Mistura de orixás

Com santos do cristianismo.

FREITAS, Jotacê. Baianices, Baianadas & Baianidades- Salvador: Vento Leste, 2011. p. 81-86. Adaptado.

Dos conhecimentos sobre as manifestações socioculturais e da organização do espaço geográfico baiano, marque com V as afirmativas corretas e com F, as falsas. ( ) A Bahia é o único estado do Brasil, cujo relevo apresenta uma depressão ‒ a Sertaneja ‒ construída sobre rochas metamórficas e por processos de sedimentação. ( ) O Recôncavo, considerado a região mais industrializada do Nordeste, possui a mais dinâmica agricultura da Bahia e a melhor distribuição de renda do estado. ( ) No vale do São Francisco, localiza-se a maior concentração de empresas que atuam no agronegócio brasileiro com produção voltada para o mercado interno.( ) Grande parte das manifestações populares, de caráter sóciocultural com ou sem influência religiosa, têm suas origens relacionadas à evolução hitórico-geográfica. ( ) A influência da forte miscigenação da população pode ser traduzida pelo misticismo decorrente da combinação cultural de várias etnias. A alternativa correta, considerando a marcação de cima para baixo, é

PortuguêsEBMSP2015

Hibridação são “processos socioculturais nos
quais estruturas práticas discretas, que existiam de
forma separada se combinam, para gerar novas
estruturas, objetos e práticas”. Mesmo em dúvida sobre
[5]práticas discretas, o entendimento é que o conceito
favorece a análise das formações socioculturais e seus
processos contemporâneos e históricos. O autor diz
ainda que a hibridação é “uma característica antiga do
desenvolvimento histórico”, portanto, aplicável ao período
[10] que pode ser denominado de início da globalização.

Este texto advoga, então, que Salvador, como
experiência seminal, é exemplo paradigmático da
hibridação que a colonização portuguesa representou.
A primeira capital, principal metrópole do hemisfério
[15] Sul; importante entreposto comercial, grande estaleiro,
portanto, espaço eminentemente de transição e
interculturalidades. Representa a essencial ambiguidade
que serve de contexto para a formatação da nação
brasileira.

NOVA, Luiz Henrique Sá da. Baianidade contemporânea: Traços históricos, limitações atuais. Disponível em: http://www.portalmodulo.com.br/wp-content/uploads/2014/03/Baianidade.pdf>. Acesso em: 14 abr. 2015. Adaptado.

De acordo com o texto, Salvador é exemplo de hibridação, na medida em que

experimentou, ainda que de forma seminal, situações contextuais que permitiram a mescla sociocultural de novas estruturas, algumas, antes, separadas.

referendou a cultura afrodescendente como principal influência cultural no processo de colonização portuguesa no Brasil.

se tornou exemplo de estrutura social globalizada diante das vivências interculturais por que passou ao longo de sua formação.

houve a consolidação de sua formação histórica a partir da cultura portuguesa, que trouxe, em suas raízes, as práticas criativas de intercâmbio cultural.

se revela espaço contemporâneo capaz de lidar e apreender as ações de ambiguidade cultural que rejeitam a homogeneização global.

PortuguêsEBMSP2018

No Brasil, a política é o tipo de intolerância de maior audiência na internet. A conclusão é de uma pesquisa da agência de propaganda Nova/SB, realizada no ano de 2016, que mapeou os dez tipos mais recorrentes de extremismos nas redes sociais. Uma rápida navegação comprova esse resultado, que se agrava de forma cruel e pessimista, uma vez que são raras as vezes em que há um debate inteligente ou preocupado com questões sociais e coletivas. A discussão é feroz, infantil e cega, e não há vencedores ao final.

A intolerância das pessoas chega a ser mesquinha, pequena e imoral. Agem como se não houvesse impunidade, pois existe a ilusão de que o mundo digital é uma terra de ninguém, quando muitos casos poderiam ser enquadrados em crimes cibernéticos. De insultos a notícias falsas, as infrações no mundo digital também devem ser julgadas e punidas sem exceção.

Uma pesquisa da Quartz divulgada em janeiro deste ano, constatou que 55% dos brasileiros consideram que não há nada na internet além do Facebook. Para boa parte dos entrevistados, o Facebook e a internet são a mesma coisa. Nos EUA, o índice foi de apenas 5%.

DIAS, Eliane. Antigamente, o silêncio era dos imbecis; hoje, são os melhores que emudecem. Disponível em: <https://revistacult.uol.com.br/-home/internet-nao-e-o-facebook/>. Acesso em: ago. 2017.

De acordo com o texto, é correto inferir:

O Brasil é um país em que as reflexões políticas se desenvolvem apenas por meio da internet, o que acaba por generalizar a postura crítica e coletiva dos cidadãos.

A maioria dos brasileiros não amplia as possibilidades de uso da internet, limitando a sua experiência virtual à rede social onde mais há expressão de intolerância à diversidade de pensamento político.

Os debates políticos comprometidos com a ética e o respeito às alteridades se limitam ao âmbito do Facebook, não se concretizando nas práticas sociais do cotidiano.

Os norte-americanos, ao contrário dos brasileiros, não utilizam o Facebook para expressar intolerância em relação a posicionamentos políticos, buscando meios mais legítimos e democráticos.

A prática do preconceito e a intolerância à diversidade de pensamento, no Brasil, se justificam pela ausência de punição, o que agrava e aumenta a cada ano os comportamentos extremistas e as injúrias.

PortuguêsEBMSP2014

[1] A felicidade é, e deve ser, um bem público, já que

todos os seres humanos a almejam. Ela não pode ser

deixada exclusivamente a cargo de dispositivos e esforços

privados. Se o planejamento governamental e, portanto,

[5] as condições macroeconômicas do país forem adversos

à felicidade, esse planejamento fracassará como uma

meta coletiva. Os governos precisam criar condições

conducentes à felicidade, na qual os esforços individuais

possam ser bem sucedidos.

[10] A política pública nasce dos anseios da população

e é orquestrada pelo poder Executivo, nas esferas

municipal, estadual e federal, sendo necessária para

educar os cidadãos sobre a felicidade coletiva. As

pessoas podem fazer escolhas erradas que, por sua

[15] vez, podem desviá-las da felicidade. Planejamentos de

política pública corretos podem lidar com tais problemas,

e reduzi-los, impedindo, assim, que ocorram em larga

escala.

LUSTOSA, Alberto Elia; MELO, Lucelena Fátima de. Felicidade Interna Bruta (FIB) – Índice de Desenvolvimento Sustentável. Disponível em: <http://www.seplan.go.gov.br/sepin/pub/conj/conj14/artigo05.pdf>. Acesso em: 24 fev. 2014. Adaptado.

De acordo com a leitura do texto, é correto afirmar que a felicidade é

um estado de espírito condicionado a um bem-estar coletivo e que só se consegue mediante o comprometimento cidadão.

uma sensação de bem-estar que, embora subjetiva, deve ser garantida socialmente por meio de políticas públicas que alicercem o esforço individual nessa conquista.

um bem público resultante de aquisições materiais que são asseguradas a todos os cidadãos pelos governantes de todas as esferas administrativas do país.

uma satisfação coletiva que se processa através dos anseios gerados pela política pública e por uma educação que busca conscientizar o indivíduo de seu verdadeiro papel social.

uma disposição de ânimo em que a consciência se mostra plenamente satisfeita, diante do êxito individual, pelos ganhos obtidos, que acabam por influenciar o bem-estar coletivo e o cidadão.

PortuguêsEBMSP2016

Um dos maiores problemas das cidades
grandes é a solidão. Quanto maior a cidade, maior
o isolamento das pessoas de todas as idades,
principalmente as idosas, cujos filhos ou parentes
5 partiram em busca de suas próprias vidas. Os filhos
casam, os parceiros viajam antes do tempo normal,
ocorrem divórcios e separações pelo desgaste dos
relacionamentos, e assim por diante. Percebendo ou
não, sofrendo ou não, um dia a gente se surpreende
10 morando só.

Todos conhecem as vantagens e desvantagens
da solidão. A liberdade, o direito de escolher o
livro, o programa de televisão, o filme, o que fazer
nas horas vagas, sem o inconveniente de outras
15 pessoas exercendo também o mesmo direito, num
mesmo ambiente, atrapalhando nosso desfrute.
As desvantagens são incontáveis, talvez em maior
número. Não ter com quem dividir os sentimentos é
o mais premente.

Uma colega de trabalho me relatou que o maior
sonho de sua vida seria alugar alguns filmes e
passar uns três dias em casa. Marido e filha não
permitem. Fiz a experiência, ou melhor, tentei.
Uma coisa é ver um filme no cinema, em casa não
25 tem graça. E quando tentei a solidão experimental,
permanecendo um fim de semana em casa, foi
também a pior experiência. Caiu de vez a tese que
tentava defender que a gente pode viver bem, sem
depender de ninguém. Na verdade, a solidão é boa
30 em algumas circunstâncias, ruim em outras. Num
determinado momento pode ser conveniente, mas
já me convenci de que não deve ser adotada como
estilo de vida.
TINÉ, Flávio. Solidão experimental. Disponível em: . Acesso em: 25 ago. 2015. Adaptado.

De acordo com a abordagem a que se propõe o articulista, a solidão

surge, principalmente, nos grandes centros urbanos, em razão da falta de mobilidade e de muitos outros problemas gerados pelo excesso de habitantes.

afeta indistintamente os indivíduos de todas as classes sociais e de todas as faixas etárias, comprometendo igualmente a qualidade de vida dessas pessoas.

evidencia, diante da necessidade da presença do outro, mais prejuízos que benefícios, ainda que algumas pessoas busquem instantes de isolamento em sua vida.

assume novos significados na contemporaneidade, na medida em que algumas tecnologias preenchem a falta de companhia do indivíduo satisfatoriamente.

é fruto da vida nas grandes metrópoles, que exige o afastamento dos membros de uma família em busca da constituição de novos núcleos familiares, causando, assim, o distanciamento dos que ficam no círculo social do qual faziam parte antes.

PortuguêsEBMSP2017

Um novo app promete usar a tecnologia para aproximar médicos e pacientes. Batizado de Docpad, o aplicativo criado por brasileiros foi lançado no começo do mês. Quem quiser usar o Docpad deve informar dados, como tipo sanguíneo e plano de saúde. Após o cadastro inicial, o usuário pode usar seu perfil para salvar e compartilhar exames, criar uma lista de médicos de sua confiança e marcar consultas com profissionais que também usem o aplicativo.“Nossa ideia era criar um app que ajudasse as pessoas a cuidar da saúde de amigos e familiares”, explicou em entrevista a EXAME.com o diretor de tecnologia da ThinkTank, startup que está por trás do app.

BRASILEIROS criam app que aproximam médicos e pacientes. Disponível em: <http://exame.abril.com.br/tecnologia/noticias/brasileiros-criam-app-que-aproxima-medicos-e pacientes>. Acesso em: 23 set. 2016.

Da leitura do texto, é correto afirmar que as novas tecnologias de informação e comunicação permitem que as pessoas

possam acompanhar, de forma mais sistemática, a sua saúde, tendo acesso mais rápido e prático aos seus médicos e seus exames.

tenham maior possibilidade de estar atentas ao bem-estar de seus familiares, por meio de um contato direto com os profissionais que os assistem.

se aproximem mais dos especialistas de sua confiança, podendo tirar dúvidas e conferir os serviços oferecidos em seu plano de assistência médico-hospitalar, sem sair de casa.

compartilhem os resultados das investigações a que foram submetidas, e até mesmo o tipo sanguíneo nas redes sociais, para que sejam orientadas quanto aos melhores tratamentos e a quem podem recorrer.

socializem com sua rede de amigos uma lista de personagens renomadas na área médica e de sistemas de saúde que são considerados os mais atualizados.

PortuguêsEBMSP2016

Considerando-se os elementos que garantem a progressão textual, é correto afirmar:

O conectivo presente em “Quanto maior a cidade” (L. 2) introduz uma ideia de comparação, que será concluída no fragmento “maior o isolamento das pessoas de todas as idades.” (L. 2-3).

O pronome relativo “cujos”, em “cujos filhos” (L. 4), retoma a expressão “pessoas de todas as idades” (L. 3), estabelecendo uma ideia de posse.

A expressão “ou melhor” (L. 23) dá progressão temática ao texto, indicando uma justificativa do que foi declarado anteriormente.

O elemento coesivo “que”, nas duas ocorrências, em “que tentava defender que a gente pode viver bem” (L. 27-28), é um termo que apresenta diferentes funções, na medida em que o primeiro retoma o substantivo “tese” (L. 27), e o segundo introduz um complemento verbal, permitindo concluir que as classes gramaticais a que um e outro pertencem são distintas.

A conjunção “mas” (L. 31) introduz uma informação contrária, rejeitando a afirmação anterior sobre a importância da solidão no cotidiano das pessoas que vivem na cidade grande.

PortuguêsEBMSP2018

Preconceitos fazem parte de uma vida infeliz. É verdade que eles fazem parte da vida na qual há preconceitos de todo tipo, sempre desproporcionais em relação às diferenças, à singularidade. Uma vida que se autoquestiona eticamente é aquela que tenta entender e superar preconceitos. Em geral, nessa superação, encontramos com a novidade da singularidade. É ela, essa condição diferente e única própria de cada pessoa, que devemos respeitar universalmente. Em um aspecto profundo é o autoquestionamento ético que, ao nos ajudar a superar preconceitos, nos leva à felicidade.

TIBURI, Márcia. Infelicidades contemporâneas. Disponível em: <https://revistacult.uol.com.br>. Acesso em: ago. 2017.

Considerando-se os aspectos coesivos que mantêm a progressão temática do texto, é correto afirmar:

O conectivo “que”, em “É verdade que eles fazem parte da vida”, dá continuidade às ideias do texto, ao introduzir a oração que funciona como sujeito de “É verdade”.

O pronome pessoal “eles”, em “É verdade que eles fazem parte da vida”, faz uma referência catafórica ao termo “preconceitos de todo tipo”, prenunciando uma reflexão sobre um viés temático ainda não apresentado e tratado a seguir.

O relativo “[n]a qual”, em “fazem parte da vida na qual há preconceitos”, resgata a palavra “parte”, caracterizando-a a partir de um aspecto que lhe é inerente.

O demonstrativo “aquela”, em “Uma vida que se autoquestiona eticamente é aquela que tenta entender”, retoma a expressão “vida infeliz”, a fim de caracterizá-la como uma prática incessante de autoconhecimento.

O elemento coesivo pronominal “ela”, em “É ela, essa condição diferente e única própria de cada pessoa”, refere-se ao vocábulo “superação”, recuperando-o para ressaltar a única condição de uma existência feliz.

PortuguêsEBMSP2018

A importância da educação em ética médica na formação do profissional de Medicina, no Brasil, é reconhecida há muito tempo. As transformações tecnológicas, sociais, legais, econômicas e morais ocorridas de forma acelerada, nas últimas décadas, incentivaram o surgimento de uma comunidade global mais integrada e esclarecida, com impacto no exercício das profissões de saúde. Na Medicina, novas questões éticas são constantemente incorporadas à reflexão, levando a uma contínua necessidade de renovação e atualização de seu ensino. O surgimento da bioética, em 1971, despertou a atenção para a necessidade de uma abordagem transdisciplinar e holística sobre os aspectos éticos em saúde, ampliando o escopo das disciplinas de deontologia e ética médica para a consideração de outras questões que extrapolam simples aplicações práticas de conceitos éticos no campo profissional, além de abrir pontes para a reflexão sobre o futuro da humanidade.

DANTAS, Flávio; SOUSA, Evandro Guimarães de. Ensino da Deontologia, Ética Médica e Bioética nas Escolas Médicas Brasileiras: uma Revisão Sistemática. Disponível em: <http://www.scielo.br>. Acesso em: abr. 2018.

Considerando-se o gênero discursivo do texto, é correto afirmar que se trata de

crônica, caracterizada por uma breve narrativa de um acontecimento cotidiano, escrita na terceira pessoa, gerando no locutor a necessidade de se posicionar criticamente, a partir de uma tese e de uma argumentação consistente.

artigo científico, por ser uma publicação com autoria declarada, apresentando e discutindo ideias relacionadas com resultados provenientes de estudos realizados, visando torná-las conhecidas pela sociedade.

resenha crítica, uma vez que apresenta, de maneira breve, uma avaliação sobre o assunto por meio de uma descrição minuciosa que compreende certo número de fatos sobre os quais se emite um juízo de valor.

editorial, por ter caráter opinativo, escrito de forma impessoal, tendo em vista informar à coletividade o conteúdo que aborda, mas sem obrigação de ser indiferente ou neutro.

notícia, porque tem como objetivo principal anunciar determinada ocorrência do interesse do público em geral, de modo preciso e imparcial.

PortuguêsEBMSP2022

Chuva de honestidade

Quando o ronco feroz do carro-pipa
Cobre a força do aboio do vaqueiro,
Quando o gado berrando no terreiro
Se despede da vida do peão...

Quando verde eu procuro pelo chão,
Não encontro mais nem mandacaru,
Dá tristeza ter que viver no Sul
Pra morrer de saudades do sertão.

Eu sei que a chuva é pouca e que o chão é quente,
Mas tem mão boba enganando a gente,
Secando o verde da irrigação.

Não, eu não quero enchentes de caridade,
Só quero chuva de honestidade.
Molhando as terras do meu sertão.

Eu pensei que tivesse resolvida
Essa forma de vida tão medonha,
Mas ainda me matam de vergonha
Os currais, coronéis e suas cercas.

Eu pensei nunca mais sofrer da seca
No Nordeste do século vinte e um,
Onde até o voo troncho de um anum
Fez progressos e teve evolução.

[...]

Israel é mais seco que o Nordeste,
No entanto se investe de fartura,
Dando força total à agricultura,
Faz brotar folha verde no deserto.

Dá pra ver que o desmando aqui é certo,
Sobra voto, mas falta competência
Pra tirar das cacimbas da ciência
Água doce que regue a plantação. [...]

LEANDRO, Flávio (comp.) Chuva de honestidade. Disponível em:https://www. letras.mus.br/flavio-leandro/chuva-de-honestidade/. Acesso em: 11 set. 2021.

Considerando-se o contexto em que estão inseridos os elementos linguísticos presentes na tessitura do poemacanção em análise, é correto afirmar:

A partícula “Se”, em “Se despede da vida do peão...”, do ponto de vista morfossintático, difere do “se” presente em “No entanto se investe de fartura”.

Os advérbios “mais” e “tão”, nos versos “Não encontro mais nem mandacaru” e “Essa forma de vida tão medonha” possuem, respectivamente, o valor semântico circunstancial de tempo e de intensidade.

A expressão “de saudade”, na linha poética “Pra morrer de saudades do sertão.”, exerce a mesma função sintática que “de caridade”, no segmento “Não, eu não quero enchentes de caridade”.

Os versos “Essa forma de vida tão medonha” e “Os currais, coronéis e suas cercas.” funcionam, na ordem em que ocorrem, como complementos verbais de “tivesse” e de “matam”.

O sinal indicativo de crase que se observa em “à”, na sentença “Dando força total à agricultura” resulta da fusão de duas vogais idênticas, mas que não pertencem à mesma classe gramatical, embora seu emprego, nesse caso, seja facultativo.