O uso da norma padrão da gramática portuguesa costuma ser valorizada como marca de distinção e prestígio social. Identifique a alternativa em que a concordância verbal está inteiramente de acordo com essa norma.
Texto
O problema da norma culta
O problema da norma culta – de que tanto se fala hoje no discurso da escola e da mídia – não se resolve pela insistência em corrigir pontualmente os erros de português. A norma culta, na função moderna que lhe atribui a sociedade urbanizada, massificada e alfabetizada, está diretamente correlacionada com a escolarização, com o letramento, com a superação do analfabetismo funcional.
Nosso problema linguístico não é a regência desse ou daquele verbo; não é esta ou aquela concordância verbal; não são as regras de colocação dos pronomes oblíquos.
Nosso problema linguístico são 5 milhões de jovens entre 15 e 17 anos que estão fora da escola. Nosso problema são os elevados índices de evasão escolar. Nosso problema é termos ainda algo em torno de 12% de analfabetos na população adulta. Nosso problema é o tamanho do analfabetismo funcional, isto é, a quantidade daqueles que, embora frequentem ou tenham frequentado a escola, não conseguem ler e entender um texto medianamente complexo.
Os estudos sugerem que apenas 25% da população adulta brasileira, perto de 30 milhões de pessoas, conseguem ler e entender um texto medianamente complexo.
FARACO, Carlos Alberto. Norma culta brasileira. São Paulo: Parábola, 2008.p. 71-72.O autor do Texto revela uma posição em que defende, prioritariamente:
TEXTO
Retrato
Eu não tinha este rosto de hoje
Assim calmo, assim triste, assim magro,
nem estes olhos tão vazios
nem o lábio amargo.
Eu não tinha estas mãos sem força,
tão paradas e frias e mortas:
eu não tinha este coração
que nem se mostra.
Eu não dei por esta mudança,
tão simples, tão certa, tão fácil:
- Em que espelho ficou perdida
a minha face?
(Cecília Meireles. Antologia poética.)
No poema de Cecília Meireles, bem a gosto da estética modernista, transparece:
1) os efeitos desgastantes da passagem do tempo.
2) um sentimento de perda do qual se lamenta.
3) a certeza de que a mudança independe de cada um.
4) uma visão de fina ironia dos sinais da juventude.
5) o ‘espelho’ a que se refere a pergunta do eu-lírico é o tempo da vida.
Estão corretas:
Ainda no âmbito da sintaxe, observe a deslocação de certas expressões no interior de um enunciado e os efeitos que essa deslocação pode provocar.
1) Aos poucos, estão descobrindo o universo literário em sua acepção mais clássica. (Em: Estão descobrindo o universo literário em sua acepção, aos poucos, mais clássica. - houve alteração de sentido).
2) É impossível deter a perplexidade que isso começa a provocar nos jovens, que sentem necessidade, cada vez maior, da comunicação impressa. (Em: É impossível deter a perplexidade, cada vez maior, que isso começa a provocar nos jovens, que sentem necessidade da comunicação impressa. – houve alteração de sentido).
3) Não faz muito tempo, um jovem normal, independente de sua escolaridade, possuía um vocabulário padrão reduzido. (Em: Um jovem normal, não faz muito tempo, independente de sua escolaridade, possuía um vocabulário padrão reduzido – houve alteração de sentido.)
Com o deslocamento de um ou outro termo, houve alteração de sentido apenas em:
Texto
O problema da norma culta
O problema da norma culta – de que tanto se fala hoje no discurso da escola e da mídia – não se resolve pela insistência em corrigir pontualmente os erros de português. A norma culta, na função moderna que lhe atribui a sociedade urbanizada, massificada e alfabetizada, está diretamente correlacionada com a escolarização, com o letramento, com a superação do analfabetismo funcional.
Nosso problema linguístico não é a regência desse ou daquele verbo; não é esta ou aquela concordância verbal; não são as regras de colocação dos pronomes oblíquos.
Nosso problema linguístico são 5 milhões de jovens entre 15 e 17 anos que estão fora da escola. Nosso problema são os elevados índices de evasão escolar. Nosso problema é termos ainda algo em torno de 12% de analfabetos na população adulta. Nosso problema é o tamanho do analfabetismo funcional, isto é, a quantidade daqueles que, embora frequentem ou tenham frequentado a escola, não conseguem ler e entender um texto medianamente complexo.
Os estudos sugerem que apenas 25% da população adulta brasileira, perto de 30 milhões de pessoas, conseguem ler e entender um texto medianamente complexo.
FARACO, Carlos Alberto. Norma culta brasileira. São Paulo: Parábola, 2008.p. 71-72.Ao longo do texto, o autor recorre à repetição da expressão ‘nosso problema linguístico’. Com esse recurso, o autor pretendeu:
O teatro não deve ser chato. Não deve ser convencional. Tem de ser inesperado. O teatro nos leva à verdade por meio da surpresa, da excitação, dos jogos, da alegria. Integra o passado e o futuro no presente, permite que tenhamos uma distância entre nós e aquilo que normalmente nos rodeia e elimina a distância entre nós e o que normalmente está longe. Uma notícia do jornal de hoje pode parecer muito menos próxima e verdadeira que algo de outra época, de outras terras. O que importa é a verdade do momento presente, a convicção absoluta que só pode surgir quando o intérprete e o público formam uma só unidade. E ela aparece quando as formas transitórias atingem seu objetivo e nos levam àquele momento único, que não se repete, em que uma porta se abre e nossa visão se transforma.
Peter Brook, A porta aberta — reflexões sobre a interpretação e o teatro. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000, p. 80-1 (com adaptações).Tendo o fragmento de texto acima como referência inicial, julgue o item.
Tendo como referência o texto acima, assinale a opção correta.
Considerando que, na unidade de pronto-socorro de um hospital, quatro médicos façam atendimento aos pacientes e que haja a mesma probabilidade de esses pacientes serem atendidos por qualquer um desses médicos.
Se 144 pacientes forem atendidos entre 6 h e 12 h de determinado dia, então cada médico atenderá, por hora, em média, a quantidade de
[1] A feição deles é serem pardos, maneira de
avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem-feitos.
Andam nus, sem nenhuma cobertura. Nem estimam de cobrir
[4] ou de mostrar suas vergonhas; e nisso têm tanta inocência
como em mostrar o rosto. Ambos traziam os beiços de baixo
furados e metidos neles seus ossos brancos e verdadeiros, de
[7] comprimento duma mão travessa, da grossura dum fuso de
algodão, agudos na ponta como um furador. Metem-nos pela
parte de dentro do beiço; e a parte que lhes fica entre o beiço
[10] e os dentes é feita como roque de xadrez, ali encaixado de tal
sorte que não os molesta, nem os estorva no falar, no comer ou
no beber.
[13] Os cabelos seus são corredios. E andavam tosquiados,
de tosquia alta, mais que de sobrepente, de boa grandura e
rapados até por cima das orelhas. E um deles trazia por baixo
[16] da solapa, de fonte a fonte para detrás, uma espécie de
cabeleira de penas de ave amarelas, que seria do comprimento
de um coto, mui basta e mui cerrada, que lhe cobria o toutiço
[19] e as orelhas. E andava pegada aos cabelos, pena e pena, com
uma confeição branda como cera (mas não o era), de maneira
que a cabeleira ficava mui redonda e mui basta, e mui igual, e
[22] não fazia míngua mais lavagem para a levantar.
Silvio Castro. A carta de Pero Vaz de Caminha: o descobrimento do Brasil. Porto Alegre: L&PM Pocket, 1985 (com adaptações)Tendo o trecho da Carta de Pero Vaz de Caminha como referência inicial, julgue o item.
O trecho da Carta de Caminha apresentado é predominantemente
Localizado na região Nordeste do Brasil, o Parque Nacional da Serra da Capivara é um parque arqueológico inscrito pela UNESCO na lista do Patrimônio Mundial. Um conjunto de chapadas e vales abriga sítios arqueológicos com pinturas e gravuras rupestres, além de outros vestígios do cotidiano pré-histórico.
Sobre um relevo acidentado, em uma região de clima semiárido, períodos alternados de chuva e de seca promovem fortes mudanças na paisagem. Em um momento, a vegetação é exuberante e há uma surpreendente diversidade de flores de cores vivas. Em outro, a vegetação seca e perde suas folhas. É quando as formações rochosas se destacam sobre a vegetação desnudada.
Os registros rupestres, pintados ou gravados sobre as paredes rochosas, são formas gráficas de comunicação utilizadas pelos grupos pré-históricos que habitaram a região do parque. As representações gráficas abordam uma grande variedade de formas, cores e temas. Foram pintadas cenas de caça, sexo, guerra e de diversos aspectos da vida cotidiana e do universo simbólico dos seus autores. O estudo desses registros possibilita o reconhecimento de temas recorrentes e a identificação de diferentes maneiras de representá-los. Pode-se dizer, ainda, que são pistas da forma de vida dessas populações.
Internet: <www.fumdham.org.br>.
Considerando o texto acima e os múltiplos aspectos por ele suscitados, julgue o item.
O texto classifica-se predominantemente como
Os nem-nem: dois em cada 10 jovens brasileiros não estudam nem trabalham
Uma pesquisa do IPEA (Instituto de Pesquisa
Econômica Aplicada) revela que 23% (dois em cada dez)
dos jovens brasileiros não estudam nem trabalham: são os
chamados jovens nem-nem. A maior parte desse grupo são
[5] mulheres de baixa renda. O número corresponde a um dos
maiores percentuais de jovens nessa situação entre nove
países da América Latina e do Caribe. Outros 49% dos
jovens se dedicam exclusivamente a estudo ou capacitação,
13% só trabalham e 15% trabalham e estudam ao mesmo
[10] tempo.
No que se refere ao texto apresentado, julgue o item e assinale a opção correta no item
O termo “nem-nem”, presente no título do texto, é formado por meio da