Aprendi

LiteraturaPUC-RS2019

Responder à questão com base no texto.

TEXTO

A um Poeta

Longe do estéril turbilhão da rua,
Beneditino, escreve! No aconchego
Do claustro, na paciência e no sossego,
Trabalha, e teima, e lima, e sofre, e sua!

[5] Mas que na forma se disfarce o emprego
Do esforço; e a trama viva se construa
De tal modo, que a imagem fique nua,
Rica mas sóbria, como um templo grego.

Não se mostre na fábrica o suplício
[10] Do mestre. E, natural, o efeito agrade,
Sem lembrar os andaimes do edifício:

Porque a Beleza, gêmea da Verdade,
Arte pura, inimiga do artifício,
É a força e a graça na simplicidade.
Olavo Bilac, in “Poesias”.

O poema de Bilac evidencia o cuidado com a palavra, próprio do estilo parnasiano, que se associa

a poetas como Gonçalves Dias e Álvares de Azevedo.

à rejeição à cultura clássica.

ao rigor estético e culto à forma.

ao sentimentalismo exacerbado.

LiteraturaUNEMAT2016

CUNHATÃ

Vinha do Pará

Chamava Siquê.

Quatro anos. Escurinha. O riso gutural da raça.

Piá branca nenhuma corria mais do que ela.

Tinha uma cicatriz no meio da testa:

- Que foi isto, Siquê?

Com voz de detrás da garganta, a boquinha tuíra:

- Minha mãe (a madrasta) estava costurando

Disse vai ver se tem fogo

Eu soprei eu soprei eu soprei não vi fogo

Aí ela se levantou e esfregou com minha cabeça na

brasa

Rui, riu, riu

Uêrêquitáua.

O ventilador era a coisa que roda.

Quando se machucava, dizia: Ai Zizus!

BANDEIRA, Manuel. Estrela da vida inteira. 20.ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1993, p. 138.

O poema de Bandeira foi publicado em 1930 e traz algumas palavras da língua indígena misturadas ao português. Já em seu título comparece uma palavra de origem da língua tupi, cunhatã, que significa “menina, moça, mulher adolescente”. Ao fazer o uso de uma língua indígena nesse poema, observa-se que o autor:

Aponta para a questão racial sugerindo a separação entre brancos e negros, sobretudo na primeira estrofe que traz com ênfase as palavras “Escurinha” e “Piá branca”.

Ressalta uma marca da cultura indígena, quese mantém bastante presente não somente na produção cultural brasileira, mas também integrada na língua portuguesa do Brasil.

Propõe a valorização da língua tupi com o objetivo de dar ênfase à origem do povo brasileiro e de mostrar o valor dos povos da região norte do Brasil, quando cita o lugar de onde veio a menina, Pará.

Promove uma crítica com um toque de humor ao português falado fora do padrão culto, ao fazer a reprodução da oralidade.

Faz uma crítica bastante severa à violência praticada às crianças no seio familiar.

LiteraturaENEM2013

Grupo escolar

Sonhei com um general de ombros largos

que fedia

e que no sonho me apontava a poesia

enquanto um pássaro pensava suas penas

e já sem resistência resistia.

O general acordou e eu que sonhava

face a face deslizei à dura via

vi seus olhos que tremiam, ombros largos,

vi seu queixo modelado a esquadria

vi que o tempo galopando evaporava

(deu para ver qual a sua dinastia)

mas em tempo fixei no firmamento

esta imagem que rebenta em ponta fria:

poesia, esta química perversa,

este arco que desvela e me repõe

nestes tempos de alquimia.

BRITO, A. C. In: HOLLANDA, H. B. (Org.). 26 Poetas Hoje: antologia. Rio de Janeiro: Aeroplano, 1998.

O poema de Antônio Carlos Brito está historicamente inserido no período da ditadura militar no Brasil. A forma encontrada pelo eu lírico para expressar poeticamente esse momento demonstra que

a ênfase na força dos militares não é afetada por aspectos negativos, como o mau cheiro atribuído ao general.

a descrição quase geométrica da aparência física do general expõe a rigidez e a racionalidade do governo.

a constituição de dinastias ao longo da história parece não fazer diferença no presente em que o tempo evapora.

a possibilidade de resistir está dada na renovação e transformação proposta pela poesia, química que desvela e repõe.

a resistência não seria possível, uma vez que as vítimas, representadas pelos pássaros, pensavam apenas nas próprias penas.

LiteraturaENEM2016

Casamento

Há mulheres que dizem:

Meu marido, se quiser pescar, pesque,

mas que limpe os peixes.

Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,

ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.

É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,

de vez em quando os cotovelos se esbarram,

ele fala coisas como “este foi difícil”

“prateou no ar dando rabanadas”

e faz o gesto com a mão.

O silêncio de quando nos vimos a primeira vez

atravessa a cozinha como um rio profundo.

Por fim, os peixes na travessa,

vamos dormir.

Coisas prateadas espocam:

somos noivo e noiva.

PRADO, A. Poesia reunida. São Paulo: Siciliano, 1991.

O poema de Adélia Prado, que segue a proposta moderna de tematização de fatos cotidianos, apresenta a prosaica ação de limpar peixes na qual a voz lírica reconhece uma

expectativa do marido em relação à esposa.

imposição dos afazeres conjugais.

disposição para realizar tarefas masculinas.

dissonância entre as vozes masculina e feminina

forma de consagração da cumplicidade no casamento.

LiteraturaFDSM2016

Leia o seguinte poema da poetisa mineira Adélia Prado (1935-):

Agora, ó José

É teu destino, ó José,
a esta hora da tarde,
se encostar na parede,
as mãos para trás.
Teu paletó abotoado
de outro frio te guarda,
enfeita com três botões
tua paciência dura.
A mulher que tens, tão histérica,
tão histórica, desanima.
Mas, ó José, o que fazes?
Passeias no quarteirão
o teu passeio maneiro
e olhas assim e pensas,
o modo de olhar tão pálido.
Por improvável não conta
O que tu sentes, José?
O que te salva da vida
é a vida mesma, ó José,
e o que sobre ela está escrito
a rogo de tua fé:
“No meio do caminho tinha uma pedra”,
“Tu és pedra e sobre esta pedra”,
a pedra, ó José, a pedra.
Resiste, ó José. Deita, José,
Dorme com tua mulher,
gira a aldraba de ferro pesadíssima.
O reino do céu é semelhante a um homem
como você, José.

PRADO, Adélia. Bagagem. 34. ed.Rio de Janeiro: Record, 2014. p. 33-34.

O poema de Adélia Prado, além de conter referências à Bíblia, estabelece um diálogo com dois famosos poemas de

LiteraturaFMJ2011

Clopt! Clopt!

É a ruazinha que tosse, tosse, engasgada com o homem da muleta.

(Sapato florido, São Paulo, Globo, 2005)

O poema compartilha com outros de sua geração – poesia brasileira do século XX – uma linguagem

LiteraturaUFMG2010

O poema Cobra Norato, de Raul Bopp, representa o Primitivismo, uma correntestética e ideológica do Modernismo brasileiro. Assinale a alternativa que NÃO apresenta uma proposta dessa corrente.

Abandonar o beletrismo herdado da condição colonial.

Compreender as razões da independência política brasileira.

Criar uma arte nova, que expressasse a nacionalidade.

Pesquisar as fontes míticas e lendárias da cultura do País.

LiteraturaURCA2019

Observe o texto, em seguida responda o que se pede:

Autopsicografia
O poeta é um fingidor.
Finge tão completamente
Que chega a fingir que é dor
A dor que deveras sente.

E os que leem o que escreve,
Na dor lida sentem bem,
Não as duas que ele teve,
Mas só a que eles não têm.

E assim nas calhas de roda
Gira, a entreter a razão,
Esse comboio de corda
Que se chama coração.

O poema Autopsicografia é do importante artista português:

LiteraturaUNIPTAN2020

Considere estes versos do cordel “Aos poetas clássicos”, do poeta e cordelista nordestino Patativa do Assaré.

Poetas niversitário,
Poetas de Cademia,
De rico vocabularo
Cheio de mitologia;
Se a gente canta o que pensa,
Eu quero pedir licença,
Pois mesmo sem português
Neste livrinho apresento
O prazê e o sofrimento
De um poeta camponês.

Eu nasci aqui no mato,
Vivi sempre a trabaiá,
Neste meu pobre recato,
Eu não pude estudá.
No verdô de minha idade,
Só tive a felicidade
De dá um pequeno insaio
In dois livro do iscritô,
O famoso professô
Filisberto de Carvaio.

[...]

ASSARÉ, Patativa. Aos poetas clássicos. Disponível em: http://www.fisica.ufpb.br/~romero/port/ga_pa.htm. Acesso em: 30 ago. 2019. (Fragmento)

O poema apresenta uma variedade do português não padrão, a qual

confere um tom irônico à crítica aos poetas clássicos.

denuncia os problemas da falta de escolaridade do brasileiro.

evidencia a superioridade da poesia feita por poetas profissionais.

legitima a autenticidade e a identidade da poesia popular.

mostra a intenção proposital do eu lírico de imitar a fala sertaneja.

LiteraturaFAMERP2019

Leia o poema de Mário de Andrade para responder à questão.

Rondó pra você

De você, Rosa, eu não queria
Receber somente esse abraço
Tão devagar que você me dá,
Nem gozar somente esse beijo
Tão molhado que você me dá...
Eu não queria só porque
Por tudo quanto você me fala
Já reparei que no seu peito
Soluça o coração benfeito
De você.

Pois então eu imaginei
Que junto com esse corpo magro
Moreninho que você me dá,
Com a boniteza a faceirice
A risada que você me dá
E me enrabicham como o quê,
Bem que eu podia possuir também
O que mora atrás do seu rosto, Rosa,
O pensamento a alma o desgosto
De você.

(De Pauliceia desvairada a Lira paulistana, 2016.)

O poema apresenta traços da estética da primeira fase do modernismo, o que se faz evidente

na exploração de palavras próprias da linguagem espontânea e popular, como “boniteza”, e na ausência de pontuação em “O pensamento a alma o desgosto”, por exemplo.

no emprego do verso livre ao longo de todo o texto e no desprezo dos recursos que imprimem musicalidade aos versos, considerando que não há rimas nem recorrências sonoras.

no uso de expressões com sentidos que contrastam, como “pensamento” e “alma”, e na repetição sistemática de frases inteiras, como “De você”.

na subjetividade marcante, explicitada na presença do pronome de primeira pessoa, e no uso de neologismos, como “faceirice” e “enrabicham”.

na ruptura com a gramática normativa, com o evidente erro no emprego do verbo “receber” em “De você, Rosa, eu não queria / Receber somente esse abraço”, e na presença reiterada de inversões sintáticas.