O que mais a impressionou no passeio foi a miséria geral, a falta de cultivo, a pobreza das casas, o ar triste, abatido da gente pobre. Educada na cidade, ela tinha dos roceiros ideia de que eram felizes, saudáveis e alegres. Havendo tanto barro, tanta água, por que as casas não eram de tijolos e não tinham telhas? Era sempre aquele sapé sinistro e aquele “sopapo” que deixava ver a trama das varas, como o esqueleto de um doente.

Por que, ao redor dessas casas, não havia culturas, uma horta, um pomar? Não seria tão fácil, trabalho de horas? e não havia gado, nem grande, nem pequeno. Era raro uma cabra, um carneiro. Por quê?(...)

Lima Barreto, Triste Fim de Policarpo Quaresma.

Em relação ao texto, seguem as afirmativas:

I. Depreende-se a perspectiva crítica dos problemas da população do campo.

II. A linguagem se caracteriza pelo despojamento sintático, próprio da literatura de transição pré-modernista.

III. Transmite a perspectiva do personagem, que se choca com a pobreza dos subúrbios.

IV. Expõe as lembranças de um personagem citadino que vai para o campo diante da falta de perspectiva na cidade.

Considere as afirmações a seguir em relação ao período de formação da literatura brasileira.

I. Ao longo do século XVI, a literatura brasileira é formada, predominantemente, por textos informativos sobre a natureza e o homem brasileiro, escritos por viajantes e missionários europeus.

II. Nos séculos XVII e XVIII, verificam-se influências do Barroco europeu na incipiente literatura brasileira e, também, nas artes plásticas e na música nacionais, sendo que as produções relativamente originais dessas últimas artes permitem que se fale de um “Barroco brasileiro”.

III. De meados do século XVIII até a eclosão do Romantismo, na primeira metade do século XIX, o estilo literário dominante nas letras nacionais é o Arcadismo, caracterizado por uma oposição sistemática ao avanço do racionalismo iluminista, cuja influência busca neutralizar através da celebração da natureza e da vida no campo.

Considere as afirmações a seguir em relação ao Parnasianismo.

I. Os autores realistas, diferentemente dos parnasianos, buscam a impessoalidade no tratamento dos temas.

II. A poesia de Olavo Bilac, embora cronologicamente esteja vinculada ao Parnasianismo, destaca-se pela defesa dos ideais românticos.

III. O culto da forma é uma característica marcante desse estilo de época, que surge no Brasil na segunda metade do século XIX.

Sobre as obras Dom Casmurro e Memórias Póstumas de Brás Cubas, analise as afirmativas a seguir.

I. Nos dois romances, o processo narrativo das memórias ficcionais revela uma forma de desconstrução linear, uma das linhas de produção seguida pelo autor, já que as dúvidas lançadas sobre a apresentação do passado e o cunho autobiográfico mostram ambiguidades e impressões próprias de quem não tem compromisso com a realidade das histórias.

II. A ausência da linearidade narrativa e o caráter atemporal das obras machadianas em questão revelam as idiossincrasias de um autor realista, que iniciou sua produção literária ainda na época romântica, embora não tenha sido um grande representante dessa fase, pois suas obras já anunciavam um distanciamento do sentimentalismo romântico.

III. Em Memórias Póstumas de Brás Cubas, o narrador, mesmo morto e enterrado, escreve sua autobiografia, seguindo uma linha de raciocínio direta e objetiva, como também o fez Bento Santiago, narrador de Dom Casmurro, ao relatar as histórias de sua infância, vivenciada na Rua de Matacavalos, e a sua paixão pelos ‘olhos de ressaca da cigana oblíqua’, Capitu, seu grande amor.

IV. A visão irônica da vida, a exemplo do que se lê na dedicatória das Memórias Póstumas, em: “ao verme que primeiro roeu as frias carnes do meu cadáver”, e os traços psicológicos, como a hipocrisia, o interesse por ascensão social e a ingratidão, são marcas recorrentes do realismo machadiano, que também se reconhecem em seus romances românticos.

V. Brás Cubas e Bento Santiago, o primeiro, narrador das Memórias Póstumas, e o segundo, narrador de Dom Casmurro, demonstram um domínio na narrativa, que envolve o leitor a ponto de fazê-lo tomar partido quanto à traição de Capitu, relatada por Bento, e ao jogo de interesse e de sedução de Marcela, narrado por Brás Cubas.

Texto IV

Pronominais

Dê-me um cigarro

Diz a gramática

Do professor e do aluno

E do mulato sabido

Mas o bom negro e o bom branco

Da Nação Brasileira

Dizem todos os dias

Deixa disso camarada

Me dá um cigarro

ANDRADE, Oswald de. Obras completas: poesias reunidas. 5. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1978. p. 125.

Considere as afirmações a seguir concernentes ao Texto IV.

I - O Texto IV é um poema parnasiano, pois, como se percebe, o poeta não utiliza o recurso da rima.

II - O Texto IV realça diferenças existentes entre a língua ensinada na escola e aquela efetivamente utilizada pelos brasileiros no cotidiano.

III - O Texto IV exalta a miscigenação observada na sociedade brasileira.

Considere as afirmações a seguir em relação a “Teoria do medalhão”, de Machado de Assis.

I. No conto, o professor dá conselhos a um de seus alunos, ensinando-lhe como obter riqueza e fama.

II. A exposição da teoria que visa à conquista de uma posição social considerada privilegiada evidencia os mecanismos que resultam na aniquilação do indivíduo.

III. Por meio do diálogo entre as personagens, o conto dirige uma crítica à sociedade brasileira, que valoriza as aparências.

TEXTO 1

OFF PRICE

[1]Que a sorte me livre do mercado

e que me deixe

continuar fazendo (sem o saber)

fora de esquema

[5] meu poema

inesperado

e que eu possa

cada vez mais desaprender

de pensar o pensado

[10] e assim poder

reinventar o certo pelo errado

(Ferreira Gullar. Em alguma parte alguma. p.35.)

Escreva V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma sobre Ferreira Gullar.

( ) Começa como poeta concretista, porém, discordando do movimento, afasta-se e cria o Neoconcretismo.

( ) A partir dos anos 60 faz uma poesia engajada social e politicamente.

( ) Sua poesia é marcada por uma consciência social e estética.

( ) Sua poesia tem, ainda, um forte componente romântico.

Contextualização para o texto III

(Ronald de Carvalho foi um dos escritores brasileiros que tiveram participação ativa na famigerada Semana de Arte Moderna, na qual pronunciou a conferência intitulada “A pintura e escultura moderna no Brasil”. Era um poeta de tendência conservadora, “indeciso entre o Simbolismo e o Parnasianismo”, conforme diz Agripino Grieco e como denunciam suas duas primeiras obras — Luz Gloriosa e Poemas e sonetos. Em 1922, porém, publica Epigramas Irônicos e Sentimentais, onde se pode encontrar uma teoria do verso moderno. Segundo Júlio de Carvalho, Ronald de Carvalho mostra, nessa obra, haver adquirido “consciência de que o poeta rompe em cada poema com uma série de códigos: o da língua, o da arte poética, etc.”.)

TEXTO III

Literatura

Como são lindos os teus alexandrinos,

[180] que lindos são, solenes, elegantes...

“Sob o vivo clarão dos poentes purpurinos,

passam, movendo a tromba, os tardos

[elefantes”

São perfeitos os teus alexandrinos!

[185] Mas como têm mais graça as asas dessa

[abelha,

ou essa fúlvida centelha

que turbilhona sem parar!

Como são muito mais interessantes

[190] que aqueles negros, inúteis elefantes,

esses pares de andorinhas que volteiam

em curvas longas, lentas pelo ar...

Poeta, que lindos são os teus alexandrinos

perfilados, solenes, elegantes...

[195] “Sob o vivo clarão dos poentes purpurinos,

Passam, movendo a tromba, os tardos

[elefantes...”

(Ronald de Carvalho. Da obra Epigramas Irônicos e Sentimentais. In: Antologia da Poesia Brasileira. Porto: Lello & Irmão Editores, 1984. p. 20-21.)

Escreva V para o que for verdadeiro e F para o que for falso acerca do poema.

( ) Fala sobre o alexandrino com ironia.

( ) Cria uma metáfora para os alexandrinos, a qual salienta a sua extensão e a dificuldade de sua estrutura.

( ) No verso 5 (Linha 184), há uma alusão à preocupação com a forma, característica dos parnasianos, que tinham predileção pelos alexandrinos.

( ) Entre os versos 6 e 12 (Linhas 185-192), há várias comparações que enfatizam a excelência dos versos modernos em relação ao alexandrino, pela agilidade e liberdade dos primeiros.

( ) O enunciador não consegue decidir-se entre os versos alexandrinos e os versos modernos.

Contextualização para o texto III

(Ronald de Carvalho foi um dos escritores brasileiros que tiveram participação ativa na famigerada Semana de Arte Moderna, na qual pronunciou a conferência intitulada “A pintura e escultura moderna no Brasil”. Era um poeta de tendência conservadora, “indeciso entre o Simbolismo e o Parnasianismo”, conforme diz Agripino Grieco e como denunciam suas duas primeiras obras — Luz Gloriosa e Poemas e sonetos. Em 1922, porém, publica Epigramas Irônicos e Sentimentais, onde se pode encontrar uma teoria do verso moderno. Segundo Júlio de Carvalho, Ronald de Carvalho mostra, nessa obra, haver adquirido “consciência de que o poeta rompe em cada poema com uma série de códigos: o da língua, o da arte poética, etc.”.)

TEXTO III

Literatura

Como são lindos os teus alexandrinos,

[180] que lindos são, solenes, elegantes...

“Sob o vivo clarão dos poentes purpurinos,

passam, movendo a tromba, os tardos

[elefantes”

São perfeitos os teus alexandrinos!

[185] Mas como têm mais graça as asas dessa

[abelha,

ou essa fúlvida centelha

que turbilhona sem parar!

Como são muito mais interessantes

[190] que aqueles negros, inúteis elefantes,

esses pares de andorinhas que volteiam

em curvas longas, lentas pelo ar...

Poeta, que lindos são os teus alexandrinos

perfilados, solenes, elegantes...

[195] “Sob o vivo clarão dos poentes purpurinos,

Passam, movendo a tromba, os tardos

[elefantes...”

(Ronald de Carvalho. Da obra Epigramas Irônicos e Sentimentais. In: Antologia da Poesia Brasileira. Porto: Lello & Irmão Editores, 1984. p. 20-21.)

Nos dois últimos versos do poema (Linhas 195-197), observa-se o emprego enfático de fonemas oclusivos. Esses fonemas prestam-se no poema a

I. sugerir o lento e custoso movimento dos elefantes.

II. simbolizar a tristeza do enunciador, ao falar da literatura.

III. enfatizar o peso dos elefantes, com seus corpos enormes.

Sobre a obra Nos tempos do capotão, de Núbio Brito, é correto afirmar:

I - É uma espécie de crônica histórica/esportiva que resgata a história do futebol na cidade de Gurupi/TO e narra, também, as proezas da bola de capotão dentro da história dessa cidade, seu povo, seus personagens reais em sua sadia e única diversão, num tempo sem rádio, sem TV e sem internet;
II - A obra apresenta o registro de acontecimentos do esporte em geral, mas especialmente do futebol como fenômeno de uma sociedade, explorando detalhes mínimos de um povo com costumes diversos;
III - O livro é composto por vinte capítulos; cada um apresenta subtítulo e temática diferentes. Um capítulo não dá sequência a outro, e eles não se imbricam ao final da obra;
IV - Nos tempos do capotão pode ser considerada uma narrativa híbrida, uma vez que há várias histórias que se entrecruzam dentro da história central.